Le 3 avril 2025, l\u2019ancien cardinal Theodore Edgar McCarrick est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 94 ans. Sa mort cl\u00f4t une \u00e9tape sombre de l\u2019histoire r\u00e9cente de l\u2019\u00c9glise catholique aux \u00c9tats-Unis, mais elle nous invite aussi \u00e0 tourner notre regard vers son environnement protecteur, son r\u00e9seau d\u2019alli\u00e9s et de b\u00e9n\u00e9ficiaires. Parmi elles, une congr\u00e9gation que nos lecteurs connaissent bien : l\u2019Institut du Verbe incarn\u00e9 (IVE), fond\u00e9 par Carlos Miguel Buela en Argentine en 1984. <\/p>\n\n
La relation entre McCarrick et l\u2019IVE n\u2019\u00e9tait pas superficielle ou simplement diplomatique. Il s\u2019agissait d\u2019un soutien financier direct, d\u2019une participation \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements institutionnels cl\u00e9s, d\u2019un logement partag\u00e9 avec des s\u00e9minaristes. Cet article compile des sources publiques pour examiner de mani\u00e8re critique cette alliance. <\/p>\n\n\n\n
L\u2019ancien cardinal McCarrick \u00e9tait l\u2019un des principaux bienfaiteurs de l\u2019IVE aux \u00c9tats-Unis. Selon des documents r\u00e9v\u00e9l\u00e9s par le Washington Post<\/em>, entre 2001 et 2018, McCarrick a distribu\u00e9 plus de 600 000 $ d\u2019un fonds sp\u00e9cial de l\u2019archev\u00each\u00e9 \u00e0 diverses personnes et institutions. Une partie de cet argent \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 l\u2019IVE et \u00e0 son fondateur, alors m\u00eame que des all\u00e9gations d\u2019abus contre les deux circulaient d\u00e9j\u00e0 (The Washington Post, 2018<\/a>). <\/p>\n\n En 2020, le National Catholic Register<\/em> a confirm\u00e9 que McCarrick avait fait don d\u2019au moins 1 million de dollars \u00e0 l\u2019IVE sur plusieurs ann\u00e9es, dans le cadre d\u2019un syst\u00e8me de transfert opaque. La congr\u00e9gation n\u2019a pas ni\u00e9 le fait et le Vatican n\u2019a pas pris de mesures pour exiger la restitution des fonds, malgr\u00e9 le fait que le fondateur de l\u2019IVE avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9 pour abus de pouvoir et inconduite sexuelle avec des s\u00e9minaristes adultes (National Catholic Register, 2020<\/a>). <\/p>\n\n Le scandale McCarrick est devenu international lorsqu\u2019en 2018, des t\u00e9moignages d\u2019hommes qui avaient \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 du grooming<\/em> \u2013 une forme de manipulation \u00e9motionnelle et spirituelle \u2013 par le cardinal de l\u2019\u00e9poque ont \u00e9t\u00e9 mis en lumi\u00e8re. Le modus operandi a \u00e9t\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9 pendant des d\u00e9cennies : invitations \u00e0 la cohabitation, pressions \u00e9motionnelles, attouchements \u00ab affectueux \u00bb non consensuels et une structure verticale qui annulait toute capacit\u00e9 \u00e0 se d\u00e9fendre. <\/p>\n\n L\u2019enqu\u00eate officielle du Vatican, publi\u00e9e en 2020, a document\u00e9 comment McCarrick a partag\u00e9 un lit avec des s\u00e9minaristes dans des maisons de retraite et des maisons de plage, souvent sans qu\u2019ils se sentent libres de rejeter la situation (The McCarrick Report, 2020<\/a>).<\/p>\n\n La relation avec l\u2019IVE dans ce contexte devient encore plus troublante : pendant des ann\u00e9es, McCarrick a v\u00e9cu dans la maison de l\u2019IVE dans le Maryland, o\u00f9 il \u00e9tait assist\u00e9 quotidiennement par des s\u00e9minaristes et de jeunes pr\u00eatres de l\u2019institut. Comme le rapporte l\u2019agence de presse catholique<\/em>, cette r\u00e9sidence lui offrait \u00ab le confort, l\u2019anonymat et un personnel jeune \u00bb qui s\u2019occupait de lui, y compris les transferts, les repas et l\u2019assistance personnelle (CNA, 2018<\/a>). <\/p>\n\n Aucun t\u00e9moignage n\u2019a directement li\u00e9 les s\u00e9minaristes de l\u2019IVE aux abus de McCarrick, mais l\u2019exposition prolong\u00e9e de jeunes en formation \u00e0 une figure d\u00e9j\u00e0 soup\u00e7onn\u00e9e soul\u00e8ve de s\u00e9rieuses questions sur la responsabilit\u00e9 institutionnelle de l\u2019institut.<\/p>\n\n En 2004, McCarrick s\u2019est rendu en Argentine pour ordonner des pr\u00eatres de l\u2019IVE, malgr\u00e9 les all\u00e9gations internes croissantes contre Carlos Buela. En 2014, il a de nouveau offici\u00e9 lors d\u2019une ordination sacerdotale \u00e0 l\u2019institut de Buenos Aires. Ces c\u00e9r\u00e9monies ont non seulement renforc\u00e9 les liens diplomatiques entre les deux hommes, mais ont \u00e9galement envoy\u00e9 un message de l\u00e9gitimation mutuelle : McCarrick a continu\u00e9 d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme une figure paternelle, voire un \u00ab saint \u00bb, par l\u2019IVE, tandis que l\u2019IVE a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de son prestige pour se d\u00e9velopper \u00e0 l\u2019international (AICA, 2014<\/a>). <\/p>\n\n L\u2019\u00e9change n\u2019\u00e9tait pas seulement symbolique : l\u2019IVE offrait l\u2019hospitalit\u00e9, la visibilit\u00e9 et l\u2019ob\u00e9issance ; McCarrick a r\u00e9agi en apportant de l\u2019influence, des fonds et une couverture institutionnelle. Dans ce contexte, ce n\u2019est pas une co\u00efncidence si, pendant des ann\u00e9es, le Saint-Si\u00e8ge a ignor\u00e9 les all\u00e9gations contre Buela, ni si le rapport du Vatican de 2020 sur McCarrick a omis toute r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019IVE. <\/p>\n\n Carlos Buela a \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9 par le Vatican en 2016 apr\u00e8s une enqu\u00eate qui a confirm\u00e9 un \u00ab comportement sexuel inappropri\u00e9 \u00bb avec des s\u00e9minaristes adultes. Il lui a \u00e9t\u00e9 interdit tout contact avec les membres de l\u2019IVE et une vie de repli et de silence lui a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e. Cependant, comme pour McCarrick, le d\u00e9m\u00e9nagement est arriv\u00e9 trop tard. <\/p>\n\n Les deux clercs ont construit leur carri\u00e8re sur une structure de pouvoir verticale, exacerbant le cl\u00e9ricalisme et la manipulation des consciences. Tous deux cultivaient des images de charit\u00e9, d\u2019orthodoxie et de z\u00e8le missionnaire, tout en prot\u00e9geant les dynamiques abusives. Et tous deux n\u2019ont chut\u00e9 que lorsque le syst\u00e8me qui les soutenait est devenu insoutenable face \u00e0 la pression publique. <\/p>\n\n La mort de McCarrick ne cl\u00f4t pas l\u2019affaire. Si son histoire \u2013 et sa relation avec l\u2019Institut du Verbe incarn\u00e9 \u2013 enseigne quelque chose, c\u2019est bien l\u2019abus cl\u00e9rical Elle n\u2019est pas seulement soutenue par la perversit\u00e9 individuelle, mais par des r\u00e9seaux de complicit\u00e9s, d\u2019int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques et de silences structurels. Tant que ces r\u00e9seaux ne sont pas d\u00e9mantel\u00e9s, la possibilit\u00e9 de nouvelles victimes reste ouverte. <\/strong><\/p>\n\n L\u2019IVE, qui forme encore aujourd\u2019hui des dizaines de jeunes dans diff\u00e9rentes parties du monde, doit \u00eatre tenue responsable de son r\u00f4le dans cette histoire. Accepter des fonds d\u2019un agresseur, exposer les s\u00e9minaristes \u00e0 son influence et collaborer activement \u00e0 leur r\u00e9habilitation publique ne sont pas des erreurs innocentes : ce sont des d\u00e9cisions institutionnelles qui marquent une orientation. <\/p>\n\n Ce qui est en jeu ici, ce n\u2019est pas seulement la m\u00e9moire des victimes, mais l\u2019avenir de l\u2019\u00c9glise.<\/strong> Une \u00c9glise qui ne tire pas les le\u00e7ons de ces alliances perverses est condamn\u00e9e \u00e0 les r\u00e9p\u00e9ter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le 3 avril 2025, l\u2019ancien cardinal Theodore Edgar McCarrick est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 94 ans. Sa mort cl\u00f4t une \u00e9tape sombre de l\u2019histoire r\u00e9cente de l\u2019\u00c9glise catholique aux \u00c9tats-Unis, mais elle nous invite aussi \u00e0 tourner notre regard vers son environnement protecteur, son r\u00e9seau d\u2019alli\u00e9s et de b\u00e9n\u00e9ficiaires. 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Deux biographies parall\u00e8les : Buela et McCarrick<\/h3>\n\n
Conclusion : un avertissement qu\u2019il ne faut pas oublier<\/h3>\n\n