{"id":5499,"date":"2025-05-18T18:39:04","date_gmt":"2025-05-18T18:39:04","guid":{"rendered":"https:\/\/verbo-encarnado-ssvm-abusos.info\/le-tiers-ordre-de-linstitut-du-verbe-incarne-et-le-rejet-des-parents-lorsque-leurs-enfants-sortent\/"},"modified":"2025-05-21T04:39:11","modified_gmt":"2025-05-21T04:39:11","slug":"le-tiers-ordre-de-linstitut-du-verbe-incarne-et-le-rejet-des-parents-lorsque-leurs-enfants-sortent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/verbo-encarnado-ssvm-abusos.info\/fr\/le-tiers-ordre-de-linstitut-du-verbe-incarne-et-le-rejet-des-parents-lorsque-leurs-enfants-sortent\/","title":{"rendered":"Le Tiers-Ordre de l\u2019Institut du Verbe incarn\u00e9 et le rejet des parents lorsque leurs enfants \u00ab sortent \u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>Le Tiers-Ordre de l\u2019Institut du Verbe Incarn\u00e9 (IVE) rassemble des la\u00efcs qui suivent une spiritualit\u00e9 plut\u00f4t diffuse et sans hi\u00e9rarchie clairement d\u00e9finie. Beaucoup de ces la\u00efcs sont des p\u00e8res et des m\u00e8res de pr\u00eatres et de religieux de l\u2019IVE et des Serviteurs du Seigneur et de la Vierge de Matar\u00e1 (SSVM). En fait, il y a une inscription presque automatique pour les p\u00e8res et les m\u00e8res des membres de l\u2019IVI dans ce Tiers-Ordre. Contrairement \u00e0 d\u2019autres Tiers-Ordres plus traditionnels, il semble qu\u2019il n\u2019y ait pas de registre formel des membres ou de processus organisationnels communs, tels que l\u2019\u00e9lection des pr\u00e9sidents ou des secr\u00e9taires. Ce manque de structure est une autre caract\u00e9ristique du mamarrachismo typique du buelismo.    <\/p>\n\n<!--more-->\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le rejet par les parents : un ph\u00e9nom\u00e8ne sectaire<\/h3>\n\n<p>Un ph\u00e9nom\u00e8ne grave que l\u2019on peut observer dans ce contexte est le rejet que certains de ces parents exercent \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs propres fils et filles lorsqu\u2019ils d\u00e9cident d\u2019abandonner le sacerdoce ou la vie religieuse. Cette r\u00e9action, loin d\u2019\u00eatre une simple d\u00e9ception, implique un profond rejet, reflet d\u2019un fort sectarisme qui pr\u00e9domine dans certains milieux du Tiers-Ordre. <\/p>\n\n<p>Un cas paradigmatique est celui d\u2019un couple de San Rafael, Mendoza \u2013 lui m\u00e9decin et elle m\u00e8re \u2013 de la plus haute r\u00e9putation, l\u2019un de ceux que Buela a transf\u00e9r\u00e9s de Buenos Aires. Ils eurent deux fils pr\u00eatres destin\u00e9s \u00e0 des missions \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Les deux fils ont d\u00e9cid\u00e9 de quitter le sacerdoce, l\u2019a\u00een\u00e9 (J. \u00ab\u00a0junior\u00a0\u00bb) il y a plusieurs ann\u00e9es. Le fils cadet (nous l\u2019appellerons \u00ab Benjamin \u00bb) \u00e9tait clairement une personne qui n\u2019\u00e9tait pas faite pour la vie sacerdotale ; cependant, le Verbe incarn\u00e9 lui a lav\u00e9 le cerveau pour qu\u2019il entre au s\u00e9minaire, et il a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019y entrer en seulement une semaine. Pendant son s\u00e9jour dans la congr\u00e9gation, Benjamin a eu une vie plus de la\u00efc que de religieux et de pr\u00eatre. Benjamin a r\u00e9cemment quitt\u00e9 le sacerdoce et est r\u00e9cemment rentr\u00e9 en Argentine accompagn\u00e9 de sa compagne, et sa famille, qui \u00e9tait autrefois fi\u00e8re de lui, lui montre, ainsi qu\u2019\u00e0 sa compagne, un silence qui exprime leur grief.     <\/p>\n\n<p>Un autre cas exemplaire est celui de deux dames de la province de Mendoza, cousines germaines et toutes deux aujourd\u2019hui octog\u00e9naires, qui ont eu des filles dans les Servantes du Seigneur et la Vierge de Matar\u00e1. Ces deux femmes, qui \u00e9taient auparavant comme des s\u0153urs, ont cess\u00e9 de se parler lorsque l\u2019une des filles a d\u00e9cid\u00e9 de quitter la SSVM. L\u2019\u00e9clatement de la famille a \u00e9t\u00e9 presque total, d\u00e9montrant comment le rejet peut fracturer m\u00eame les relations les plus proches.  <\/p>\n\n<p>Un troisi\u00e8me cas est celui de la famille que nous appellerons Arieugerrad. Le fils a\u00een\u00e9 de cette famille entra au s\u00e9minaire de l\u2019IV, pour en sortir quelques ann\u00e9es plus tard, alors qu\u2019il \u00e9tait encore s\u00e9minariste. Pendant des ann\u00e9es, il n\u2019a re\u00e7u aucune communication de sa famille. De plus, une fille de cette famille a quitt\u00e9 la vie contemplative de la SSVM pour s\u2019unir de mani\u00e8re romantique \u00e0 un pr\u00eatre de l\u2019IVE, une situation qui a \u00e9galement g\u00e9n\u00e9r\u00e9 d\u2019importantes tensions familiales. \u00c0 ce jour, les parents ne peuvent pas pardonner cette situation.    <\/p>\n\n<p>Ce type de comportement est analogue \u00e0 celui observ\u00e9 dans les communaut\u00e9s musulmanes o\u00f9 les filles qui d\u00e9cident de se marier en dehors de leur communaut\u00e9 ou \u00e0 une personne non accept\u00e9e par le p\u00e8re ou le fr\u00e8re a\u00een\u00e9 subissent \u00e9galement un rejet total. Dans les deux cas, la rigidit\u00e9 et le contr\u00f4le social d\u00e9truisent le lien fondamental du sang et de la famille, g\u00e9n\u00e9rant un sectarisme profond\u00e9ment nuisible. <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cons\u00e9quences et n\u00e9cessit\u00e9 de changement<\/h3>\n\n<p>Le sectarisme implique ici une rigidit\u00e9 doctrinale et sociale qui consid\u00e8re le fait de quitter le minist\u00e8re ou la vie religieuse comme une trahison ou un \u00e9chec impardonnable, g\u00e9n\u00e9rant un climat d\u2019exclusion et d\u2019\u00e9clatement familial qui peut \u00eatre d\u00e9vastateur.<\/p>\n\n<p>Ces cas montrent l\u2019urgence d\u2019un changement culturel au sein du Tiers-Ordre, qui favorise la compr\u00e9hension, le respect et l\u2019accompagnement sinc\u00e8re, sans pr\u00e9jug\u00e9s ni exclusion.<\/p>\n\n<p>Ce n\u2019est qu\u2019ainsi qu\u2019il sera possible d\u2019avancer vers une communaut\u00e9 vraiment fraternelle et humaine, loin du sectarisme et de l\u2019exclusion.<\/p>\n\n<p><strong>Nous exhortons les la\u00efcs de l\u2019IVE \u00e0 se r\u00e9veiller et \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 qui d\u00e9truit les familles et les vies, afin qu\u2019ils puissent construire une communaut\u00e9 plus humaine, accueillante et libre.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Tiers-Ordre de l\u2019Institut du Verbe Incarn\u00e9 (IVE) rassemble des la\u00efcs qui suivent une spiritualit\u00e9 plut\u00f4t diffuse et sans hi\u00e9rarchie clairement d\u00e9finie. 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