Le p\u00e8re Dwight Longenecker a \u00e9t\u00e9 pasteur protestant fondamentaliste, \u00e9vang\u00e9lique de type charismatique, \u00e9piscopalien, eccl\u00e9siastique anglican et, depuis de nombreuses ann\u00e9es, pr\u00eatre catholique, aum\u00f4nier dans une universit\u00e9 catholique et fervent d\u00e9fenseur du magist\u00e8re catholique.<\/p>\n\n\n\n
En 50 ans d\u2019apostolat chr\u00e9tien, Longenecker a occup\u00e9 des postes pastoraux aux \u00c9tats-Unis et en Angleterre et a connu de nombreuses communaut\u00e9s, catholiques, anglicans et protestantes.<\/p>\n\n
Et ici et l\u00e0, dans des paroisses, des \u00e9coles, des groupes de pri\u00e8re et divers apostolats, dans les environnements les plus divers, des groupes sectaires ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9s, qui, \u00e0 premi\u00e8re vue, semblaient \u00ab tr\u00e8s similaires \u00e0 des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes authentiques pleines de l\u2019Esprit \u00bb, qui semblaient \u00ab bonnes, authentiques et dynamiques communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes \u00bb… Mais ce n\u2019\u00e9tait pas le cas.<\/p>\n\n
Pour cette raison, le p\u00e8re Longenecker propose de pr\u00eater attention \u00e0 4 crit\u00e8res qui trahissent les groupes sectaires :<\/p>\n\n
\n\u00ab C\u2019est le premier signe de sectarisme : tout est trop merveilleux et tout le monde est pr\u00eat \u00e0 vous dire \u00e0 quel point tout est merveilleux \u00bb, d\u00e9clare Longenecker.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n
Dans la vraie vie, les bonnes et les mauvaises choses vont de pair. Dans les sectes, des choses laides, inconfortables, aga\u00e7antes sont cach\u00e9es et seule une fa\u00e7ade merveilleuse est offerte. <\/p>\n\n
2. Les leaders sont merveilleux aussi… Mais il n\u2019y a pas de transparence<\/h2>\n\n
Dans un groupe sectaire, le leader est triomphant, magnifique, stup\u00e9fiant. Et cela concentre tout le leadership de mani\u00e8re absolue et non transparente. Personne ne peut acc\u00e9der au cercle d\u00e9cisionnel, ils ne sont vraiment responsables devant personne (m\u00eame s\u2019ils pr\u00e9tendent \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 la hi\u00e9rarchie, aux enseignants, etc.). <\/p>\n\n
Parfois, ce n\u2019est pas un leader personnel, mais un groupe de directeurs. Ils peuvent avoir un v\u0153u de secret (ils appelleront cela \u00ab confidentialit\u00e9 \u00bb ou \u00ab discr\u00e9tion \u00bb). \u00ab Si vous trouvez un leadership aussi peu transparent, ne soyez pas surpris et soyez m\u00e9fiant \u00bb, dit Longenecker. <\/p>\n\n
3. La critique et la dissidence ne sont pas autoris\u00e9es<\/h2>\n\n
Dans un groupe sectaire, une loyaut\u00e9 absolue et sans critique est exig\u00e9e, et toute personne posant des questions critiques, exprimant une \u00ab alternative loyale \u00bb ou pointant des probl\u00e8mes sera isol\u00e9e et qualifi\u00e9e de \u00ab fauteur de troubles \u00bb. Comme tout est cens\u00e9 \u00eatre merveilleux dans le groupe, ceux qui ne peuvent pas s\u2019amuser et voient les probl\u00e8mes sont doublement mal \u00e0 l\u2019aise. <\/p>\n\n
Le dissident se verra dire qu\u2019il n\u2019est pas \u00ab assez spirituel \u00bb, ou qu\u2019il ne vient pas \u00ab de l\u2019\u00e9lite \u00bb, et on peut souvent le d\u00e9signer comme le coupable de quelque chose qui ne fonctionne pas.<\/p>\n\n
4. Seul le groupe est \u00ab vraiment \u00bb bon… Et tout le monde \u00ab nous poursuit \u00bb<\/h2>\n\n
Lorsqu\u2019un groupe est sectaire, il consid\u00e8re que ceux \u00ab \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb sont ti\u00e8des, corrompus ou carr\u00e9ment ennemis. Dans la pens\u00e9e sectaire, il ne vaut pas la peine de construire des ponts avec les autres, de penser qu\u2019on peut apprendre quelque chose d\u2019eux, qu\u2019il est bon de traiter avec eux et de faire des choses ensemble… m\u00eame s\u2019ils sont chr\u00e9tiens de convictions similaires ! <\/p>\n\n
Nous devons garder les \u00ab \u00e9trangers \u00bb \u00e0 distance des n\u00f4tres, afin qu\u2019ils ne nous \u00ab affaiblissent \u00bb, ni ne polluent, ni ne \u00ab distraient notre peuple \u00bb. D\u2019ailleurs, si d\u2019autres nous critiquent, c\u2019est parce que notre groupe est le seul vraiment bon. Ceux qui viennent de \u00ab l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb nous envient, ou sont d\u00e9rang\u00e9s par notre excellence… ou Dieu veut que nous subissions son malentendu, comme preuve que nous avons \u00e9t\u00e9 choisis. <\/p>\n\n
C\u2019est ainsi qu\u2019un groupe sectaire \u00e9merge<\/h2>\n\n
Longenecker souligne que souvent les groupes au comportement sectaire ne naissent pas ainsi, ils n\u2019ont pas d\u2019initiateur qui cherche \u00e0 cr\u00e9er une secte. \u00ab Inconsciemment, certains individus commencent \u00e0 se comporter de mani\u00e8re sectaire et \u00e0 se soutenir mutuellement \u00bb, explique-t-il. <\/p>\n\n
\u00ab Le chef commence \u00e0 cr\u00e9er une atmosph\u00e8re religieuse si merveilleuse qu\u2019elle n\u2019est plus r\u00e9elle, et les personnes ayant ce besoin viennent au groupe pour nourrir ces flammes \u00bb, note le p\u00e8re Longenecker. Ceux qui soup\u00e7onnent ce qui se passe et tentent de r\u00e9agir seront exclus ou marginalis\u00e9s. <\/p>\n\n
Les 5 antidotes au sectarisme<\/h2>\n\n
Il existe des moyens de pr\u00e9venir les tendances sectaires dans les milieux religieux, et Longenecker en \u00e9num\u00e8re quelques-unes tr\u00e8s simples.<\/p>\n\n
1. Le syst\u00e8me paroissial catholique : allez \u00e0 la paroisse qui vous revient<\/h3>\n\n
Pour Longenecker, qui a connu plusieurs r\u00e9alit\u00e9s protestantes, le syst\u00e8me paroissial catholique a au moins l\u2019avantage de rendre le ph\u00e9nom\u00e8ne sectaire plus difficile, car les fid\u00e8les sont cens\u00e9s se rendre dans la paroisse qui leur correspond g\u00e9ographiquement, o\u00f9 ils rencontreront paroissiens, cat\u00e9chistes et pasteurs des plus vari\u00e9s, et presque jamais \u00ab merveilleux \u00bb.<\/p>\n\n
Ce sont des personnes r\u00e9unies parce que \u00ab c\u2019est leur tour \u00bb, parce qu\u2019elles vivent dans cette d\u00e9marcation. Ainsi, il est plus difficile pour un leader d\u2019essayer de cr\u00e9er un groupe de parfaits, merveilleux et \u00e9lus… parce qu\u2019il est oblig\u00e9 de travailler avec ce qui est l\u00e0. <\/p>\n\n
2. Bon sens<\/h3>\n\n
\u00ab Le bon sens ram\u00e8ne les choses sur terre et perce le ballon de la pompe \u00bb, dit Longenecker.<\/p>\n\n
3. La libert\u00e9 de critiquer et de dissentir<\/h3>\n\n
\u00ab Un v\u00e9ritable leader serviteur et un v\u00e9ritable groupe ax\u00e9 sur le service valoriseront tous leurs membres et seront forts pour \u00e9couter les voix critiques. Ils traiteront la critique comme quelque chose de positif et y seront ouverts, ainsi qu\u2019aux \u00e9trangers \u00bb, r\u00e9sume Longenecker.<\/p>\n\n
4. Confession et reconnaissance d\u2019erreurs<\/h3>\n\n
Dans les milieux catholiques, la confession sacramentelle est un outil efficace pour entraver divers types de dynamiques sectaires. Il est plus difficile de croire que vous \u00eates un \u00ab parfait et sp\u00e9cial \u00bb lorsque, chaque semaine ou chaque mois, vous reconnaissez vos p\u00e9ch\u00e9s devant un confesseur. Le chef sectaire, dit ce pr\u00eatre, \u00ab ne pourra jamais faire une confession vraie, authentique et honn\u00eate, ni ne s\u2019excusera. \u00bb \u00ab Si ton chef ou tes co\u00e9quipiers ne peuvent pas dire pardon, je suis d\u00e9sol\u00e9, tu es en difficult\u00e9. \u00bb <\/p>\n\n
5. Humilit\u00e9 : sans elle, la religion n\u2019est pas vraie<\/h3>\n\n
\u00ab Humilit\u00e9 \u00bb vient de \u00ab humus \u00bb, terre. La religion authentique touche le sol, elle est humble, et elle est aussi ouverte \u00e0 \u00ab l\u2019humour \u00bb, au rire. Un groupe capable de se moquer de lui-m\u00eame, de ses d\u00e9fauts et de ses bizarreries, est plus difficile \u00e0 tomber dans le sectarisme. <\/p>\n\n