Extrait du Guardian (9 septembre 2025)
Festival du film de Toronto : Un nouveau film suit des femmes qui affirment avoir été abusées par un ancien prêtre jésuite
Une tache complexe sur l’héritage du pape François est approfondie dans Nuns vs the Vatican, un documentaire sensible et troublant qui suit des femmes dont les allégations d’abus sexuels ont longtemps été ignorées par l’Église catholique , ainsi que le système plus large qui protège et permet les prédateurs internes.
Nuns, réalisé par la lauréate d’un Emmy Lorena Luciano et produit par la star de Law & Order : Special Victims Unit, Mariska Hargitay , et présenté en première au festival du film de Toronto samedi, se concentre fortement sur Gloria Branciani et Mirjam Kovac, qui font partie des dizaines prétendument victimes de Marko Rupnik, un ancien prêtre jésuite qui attend actuellement un procès canonique pour abus sexuels. Abus spirituels et physiques.
Rupnik a été excommunié en 2020 pour avoir absous les péchés d’une novice avec qui il avait eu des relations sexuelles. Mais cette excommunication fut levée le même mois après le repentir de Rupnik. Une voix experte dans le documentaire souligne que l’excommunication n’aurait pu être levée qu’avec l’autorisation du pape François.
Rupnik était également un artiste renommé, peignant des mosaïques qui seraient suspendues au Vatican. Dans le documentaire, il est appelé le Michel-Ange de la papauté de Jean-Paul II, exerçant une grande partie de cette influence pour commettre ses crimes présumés.
Dans Nuns, Branciani, qui, avec Kovac, faisait partie de la communauté Ignatius Loyola que Rupnik a cofondée en Slovénie, raconte comment le prêtre jésuite l’aurait manipulée puis abusée sexuellement et psychologiquement d’une manière devenue de plus en plus agressive et violente au début des années 1990.
Il la convainquit de rejoindre Loyola afin qu’elle ne perde pas son lien avec le Christ. Il parlait d’art religieux et d’iconographie de manière suggestive, décrivant par exemple des peintures de la vierge mère qui révélaient sensuellement la jambe du petit Jésus. Je dirais que se connecter au catholicisme implique à la fois l’esprit et le corps, ce qui suggère que le sexe avec lui est comme toucher le divin. Enfin, il convoqua la Sainte Trinité à la recherche d’un Branciani et d’une autre religieuse.
Selon Branciani, lorsqu’elle a signalé les abus, elle a été punie par la mère supérieure de Loyola, sœur Ivanka Hosta, et contrainte de quitter la vie religieuse par le père Tomáš Špidlík à Rome, qui a même écrit la lettre de démission en son nom. Ces actions l’ont laissée ostracisée par la communauté qu’elle considérait comme sa famille et confrontée à des idées suicidaires, explique Branciani.
Branciani rejoint plusieurs autres religieuses ayant subi des abus similaires dans l’Église catholique, dont Barbara Dorris, directrice du Survivors Network of Those Abused by Priests (Snap), qui décrit avoir été abusée sexuellement, enceinte et forcée de subir un avortement mortel avec de l’eau de Javel par un médecin qui l’a brutalement humiliée.
Elle est l’une des voix du documentaire qui dresse un tableau de l’ampleur de ces crimes : une étude de 1994-95, qui a reçu des réponses anonymes, a rapporté qu’une religieuse sur trois subit des abus sexuels par un prêtre, et comment le système veille à ce que les victimes restent silencieuses. Les religieuses, après tout, prononcent des vœux de pauvreté, de chasteté et de silence, un système qui les isole et les rend des proies faciles, surtout pour les prêtres mêmes à qui elles se confessent, ayant un pouvoir non seulement sur elles mais aussi sur leurs familles et communautés. On dit que Rupnik lui-même a renforcé cette dynamique de pouvoir en comparant la relation de Dieu à l’homme à celle de l’homme et des femmes.
Dorris note que les prêtres attribuent les abus à l’homosexualité, en stigmatisant l’orientation sexuelle et en effaçant la victimisation des femmes dans le processus.
Le patriarcat dans l’Église est pleinement exposé dans le documentaire alors que des manifestants s’approchent d’un prêtre pour révéler davantage l’art de Rupnik malgré les accusations portées contre lui : son art, devant lequel les catholiques s’agenouillent et prient, a été créé alors qu’il aurait commis des abus. Un prêtre répond simplement devant la caméra qu’il y a de la malveillance derrière de telles accusations.
Le Vatican a depuis ordonné que toutes les œuvres de Rupnik soient retirées de ses sites web, faisant partie de sa réponse lente aux allégations depuis que le pape François a publiquement admis les abus envers les religieuses lors d’une conférence de presse tenue dans son avion en 2019 avant un sommet sur le sujet au Vatican.
En 2021, le pape François a modifié le Code de droit canonique du Vatican pour permettre la poursuite des prêtres accusés d’abus d’adultes. En 2023, en réponse aux réactions publiques, elle a levé le délai de prescription dans l’affaire Rupnik, permettant le dépôt des rapports de Branciani et Kovac.
Cependant, l’affaire Rupnik, après des années de transfert du prêtre entre diocèses, sera toujours jugée selon le droit canonique du Vatican, qui agit depuis longtemps pour protéger l’Église, plutôt qu’un tribunal pénal. La différence, comme le souligne un expert dans le documentaire, est que leurs abus ne seraient pas traités comme un crime, mais comme un péché.
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