Abusos IVE SSVM

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  • Dos tribunales canónicos declararon culpable a Carlos Buela de delito sexual cometido con violencia contra varias personas

    Dos tribunales canónicos declararon culpable a Carlos Buela de delito sexual cometido con violencia contra varias personas

    Los delegados pontificios del IVE y de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará mantuvieron el 15 de septiembre de 2026, en Roma, una reunión con los superiores provinciales de ambos institutos y con responsables del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.

    Durante ese encuentro se informó sobre las decisiones adoptadas de hacer publico la decisión de los tribunales penales especiales que examinaron el caso de Buela en primera instancia y en apelación.

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  • ¿Qué harían los obispos amigos del IVE si fueran comisarios?

    ¿Qué harían los obispos amigos del IVE si fueran comisarios?

    Nos ha llegado un pedido de firmar una carta dirigida al papa León XIV, por parte de miembros de la Tercera Orden del Verbo Encarnado (ver texto al final de este artículo*), pidiendo al Santo Padre que, en vez de Monseñor Satué, se designen autoridades que «sientan verdadero amor» por el Instituto del Verbo Encarnado. Sus autores (sacerdotes del IVE, sin duda alguna) aseguran, además, que existen obispos que quieren al IVE y estarían dispuestos a asumir su gobierno.

    La petición parece razonable. Pero plantea una pregunta muy concreta: ¿qué harían esos obispos de manera diferente?

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  • El Instituto del Verbo Encarnado, «demasiado grande para caer», a la luz de treinta años de tutela pontificia.

    El Instituto del Verbo Encarnado, «demasiado grande para caer», a la luz de treinta años de tutela pontificia.

    El IVE presenta las medidas de Roma como una persecución. La cronología demuestra exactamente lo contrario: desde 1995, la Iglesia invierte autoridades, especialistas y estructuras externas para sostener y reformar una institución que no ha conseguido corregirse por sí misma.

    Hace algún tiempo publicamos en este blog un artículo titulado «Instituto del Verbo Encarnado: too big to fail?». La expresión, tomada del mundo financiero, se aplica a aquellas instituciones cuya dimensión es tal que su caída podría provocar daños todavía mayores que los causados por su mala gestión. Por eso, aunque estén profundamente deterioradas, las autoridades se ven obligadas a intervenir, inyectar recursos y sostenerlas para evitar un derrumbe descontrolado.

    La pregunta que planteábamos entonces era si el Instituto del Verbo Encarnado (IVE) y las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará (SSVM) habían llegado a ocupar una posición semejante dentro de la Iglesia: una familia religiosa demasiado grande, demasiado extendida y demasiado entrelazada con diócesis, parroquias, seminarios, escuelas y obras apostólicas como para que la Santa Sede pudiera sencillamente dejarla caer.

    Los acontecimientos recientes no debilitan aquella hipótesis. Por el contrario, parecen confirmarla.

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  • Roma toma el control de las comunicaciones del IVE: una medida extraordinaria

    Roma toma el control de las comunicaciones del IVE: una medida extraordinaria

    La intervención pontificia del Instituto del Verbo Encarnado (IVE) acaba de entrar en una fase particularmente significativa. El Delegado Pontificio, Mons. José Antonio Satué, obispo de Málaga, ha decidido sustituir la infraestructura oficial de comunicación del Instituto.

    El antiguo sitio ive.org deja de ser la página oficial del IVE. En su lugar, el Delegado ha creado verboencarnado.org, que pasa a ser, según sus propias palabras, la «única página web oficial» del Instituto.

    Paralelamente, las antiguas cuentas @ive.org serán sustituidas por nuevas direcciones @verboencarnado.org, utilizando la tecnología de Google (Gmail) y con la intervención técnica del informático de la Diócesis de Málaga.

    No estamos, por tanto, ante un simple cambio de dominio.

    La autoridad pontificia está creando una infraestructura de comunicaciones que ya no depende técnicamente de la estructura interna del IVE.

    Y la explicación oficial de por qué ha sido necesario hacerlo resulta extraordinaria.

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  • La Santa Sede establece el nuevo gobierno del Instituto del Verbo Encarnado

    La Santa Sede establece el nuevo gobierno del Instituto del Verbo Encarnado

    Dos documentos fechados en julio y agosto de 2026 permiten conocer la estructura de gobierno establecida para el Instituto del Verbo Encarnado (IVE) bajo la autoridad del delegado pontificio, monseñor José Antonio Satué Huerto.

    El primero es un decreto firmado en Málaga el 25 de julio de 2026. El segundo, fechado el 18 de agosto, presenta las biografías y las responsabilidades de los miembros del nuevo equipo.

    No se trata de la ratificación de un gobierno elegido por los miembros del IVE. La nueva estructura nace del mandato pontificio confiado a monseñor Satué y de los nombramientos realizados por él con la conformidad del Dicasterio competente.

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  • Un sacerdote del IVE retirado del ministerio en Chicago: otra señal de alarma sobre el Instituto del Verbo Encarnado

    Un sacerdote del IVE retirado del ministerio en Chicago: otra señal de alarma sobre el Instituto del Verbo Encarnado

    La Arquidiócesis de Chicago informó que el padre José Molina, IVE, fue apartado del ministerio tras acusaciones de comunicaciones impropias e inapropiadas con menores y mujeres adultas. El caso plantea preguntas graves sobre el modelo institucional del Instituto del Verbo Encarnado: su falta de filtrado psicológico, su cultura de expansión, la soledad de muchos de sus sacerdotes y la manera en que el instituto busca apoyos episcopales para defenderse ante Roma.

    La Arquidiócesis de Chicago informó que el padre José Molina, sacerdote del Instituto del Verbo Encarnado, fue apartado del ministerio después de recibir acusaciones de haber mantenido “conversaciones y comunicaciones impropias e inapropiadas” con menores y mujeres adultas.

    La información fue comunicada por el cardenal Blase Cupich en una carta fechada el 9 de mayo de 2026 y dirigida a los fieles de la parroquia San Francisco de Asís, en Chicago, donde el sacerdote servía como ministro temporal desde agosto de 2025.

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  • Poder, desobediencia y control: las razones detrás de la caída de FRICyDIM

    Poder, desobediencia y control: las razones detrás de la caída de FRICyDIM

    Reproducimos aquí una publicación en Facebook de Filo Informativo

    Dinámica interna centrada en la lealtad al liderazgo, por encima de la integración institucional y personas con ejercicio de funciones litúrgicas sin haber pasado por procesos de formación reconocidos por la Iglesia, dieron pie a una serie de observaciones iniciadas por el Vaticano entre 2016 y 2017

    Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 12 abril de 2026.- La disolución de la asociación FRICyDIM del sacerdote Carlos Spahn por parte del Vaticano no es solo un acto administrativo dentro de la Iglesia Católica. Es el cierre institucional de un caso que, visto a profundidad, revela la construcción de una estructura de poder religioso que operó durante años al margen de los controles formales.

    Un modelo que creció, resistió… y finalmente chocó.

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  • Arquidiócesis mexicana anuncia la disolución de familia religiosa fundada por sacerdote argentino

    Arquidiócesis mexicana anuncia la disolución de familia religiosa fundada por sacerdote argentino

    Artículo de David Ramos publicado en Aciprensa el 7 de abril de 2026

    La Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez, en el estado mexicano de Chiapas, anunció la disolución de la Familia Religiosa del Inmaculado Corazón y la Divina Misericordia (FRICyDIM), fundada en México por el sacerdote argentino Carlos Spahn. 

    En un comunicado, la arquidiócesis señaló que desde este 7 de abril la asociación fundada por el P. Spahn, junto con todas sus ramas derivadas, “deja de existir oficialmente como persona jurídica dentro de la Iglesia Católica… y todos sus integrantes quedan dispensados de los votos realizados en el seno de dicha comunidad”. 

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  • Abusos espirituales y nuevos movimientos eclesiales: una relectura crítica a la luz del caso IVE y SSVM

    Abusos espirituales y nuevos movimientos eclesiales: una relectura crítica a la luz del caso IVE y SSVM

    Una revisión histórico-crítica basada en el estudio de Katharina Anna Fuchs y Stefania De Vito: “Comprender la realidad del abuso espiritual” (2022).

    Este artículo constituye una revisión y aplicación analítica del estudio «Comprendiendo la realidad del abuso espiritual» (Fuchs – De Vito, marzo de 2022). Las citas citadas se toman del texto original. El objetivo no es formular juicios definitivos, sino ofrecer criterios para la interpretación eclesial y estructural.

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  • Un informe independiente destapa abusos espirituales en las benedictinas del Sagrado Corazón en París

    Un informe independiente destapa abusos espirituales en las benedictinas del Sagrado Corazón en París

    Reproducimos aquí un artículo originalmente por infovaticana.com. Vemos muchas semejanzas con el caso del Instituto del Verbo Encarnado y las Servidoras del Señor y la Virgen de Matará.

    La Congregación de las Benedictinas del Sagrado Corazón de Montmartre, una comunidad francesa nacida a finales del siglo XIX en el entorno del Voto nacional y de la devoción al Sagrado Corazón, afronta ahora una crisis interna que ha desembocado en un informe independiente sobre abusos espirituales y dinámicas de control psicológico.

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