We weten dat hypocrisie een term is die wordt gebruikt om de houding te beschrijven van iemand die het ene zegt maar het andere doet. Zoals de heilige Thomas van Aquino vermeldt, definieert hij het als “een soort bedrog, dat bestaat uit het veinzen van een deugd of een vroomheid die men niet heeft” (II-II. V.111.a1). Dit zet ons ertoe aan na te denken over de authenticiteit en samenhang tussen onze woorden en daden.
In die zin zien we vandaag religieuzen en priesters van de IVE bidden voor paus Franciscus, een gebaar dat er een lijkt van naastenliefde en respect. Er is echter een historische context die ons perspectief kan veranderen. De relatie tussen kardinaal Bergoglio en de stichter, Carlos Buela, was er een van vijandschap tijdens zijn verblijf in Argentinië.
Bovendien, voor degenen die het niet weten, verspreidde Buela tijdens het conclaaf een boek onder alle kardinalen met de onderstreping ervan, aangezien het verwees naar de toenmalige kardinaal Bergoglio (De verraden kerk, door Antonio Caponetto).
Het is belangrijk om te onthouden dat hypocrisie zich op vele manieren kan manifesteren en dat de schijn van deugdzaamheid of vroomheid niet altijd de werkelijkheid weerspiegelt. Sterker nog, degenen die dicht bij hen staan, zullen zich de krachttermen herinneren die uit Buela op het Sint-Pietersplein kwamen op de dag dat Bergoglio tot paus werd gekozen. Carluncho verliet stilletjes het plein nadat hij wat Argentijns gevloekt had, gevolgd door zijn algemene advies van het moment. Dezelfde priesters die de volgende dag opdracht begonnen te geven om de nieuwe paus te vieren en missionaire nonnen te sturen om hem in audiëntie te bezoeken en zich bij hem in de gunst te willen stellen.
De figuur van Buela begon zich te verbergen voor openbare uitnodigingen en jonge religieuzen werden alleen op woensdag gestuurd om te springen en “Lang leve de paus!” onder zijn raam te roepen.
Franciscus wist heel goed wie Buela was, maar hij moest de missies over de hele wereld in stand houden, op verzoek van de bisschoppen die geen roepingen hadden en in hen een levende missionaire hoop zagen.
Tijdens zijn pontificaat waren de emotionele fluctuaties van de IVE ten opzichte van Franciscus divers. In het begin was er een groot ongemak; In feite hielden ze onder de priesters (ad intra) niet op hem te bekritiseren en zelfs de spot te drijven met alles wat hij deed en zei. Echter, plotseling, in het licht van beschuldigingen van seksueel misbruik tegen Buela en de bemiddeling van paus Franciscus om te proberen Buela’s werk te redden, zagen de leiders van de orde in Franciscus de laatste hoop voor de rampzalige rapporten van alle pauselijke commissarissen.
De werkpaarden zouden de missionarissen zijn in emblematische missies, die Franciscus zou worden geroepen om toestemming te geven voor de openbare wake en de overbrenging van Buela’s stoffelijk overschot naar Argentinië. Sindsdien, hoewel de IVE heel andere lijnen heeft dan die van Franciscus, is het nodig geweest om de goedheid van de Heilige Vader in alle gemeenschappen te verhullen en te beginnen propageren.
Natuurlijk is er nooit tijd om een encycliek of pauselijk document te lezen; met Buela’s boeken in de welterusten en de preken hebben ze al genoeg materiaal. Hij moet in het openbaar en in het bijzijn van de religieuze studenten worden aangemoedigd, maar intern weten we allemaal wie Franciscus is voor de IVE.
In ieder geval zouden zij vandaag meer dan ooit tot God moeten bidden voor de Heilige Vader. En te midden van zoveel hypocrisie, als er een oprechte boodschap is, is het te hopen dat hij snel herstelt, aangezien hij de enige is die geduld met hen heeft gehad en ze weten heel goed dat ze zonder zijn tussenkomst al lang geleden gesloten zouden zijn geweest.
Moge God ons verlossen van de ondeugd van hypocrisie.
Geef een reactie