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2025 年 4 月 3 日，前樞機主教西奧多·埃德加·麥卡里克 （Theodore Edgar McCarrick） 去世，享年 94 歲。他的去世結束了美國天主教會近代史上的一個黑暗階段，但它也邀請我們將目光轉向它的保護環境、它的盟友和受益者網路。其中，我們的讀者很熟悉一個教會：道成肉身學院 （IVE），由 Carlos Miguel Buela 於 1984 年在阿根廷創立。

麥卡里克和 IVE 之間的關係不是膚淺的，也不僅僅是外交上的。它涉及直接的財政支持、參與重要的機構活動、與神學院學生共用住宿。本文彙編了公共資源，以批判性地研究這一聯盟。

這篇文章是在道成肉身研究所內外的相關人士的大量評論之後發表的，他們試圖瞭解如果梵蒂岡決定解散它會發生什麼。

規範解散是什麼意思？

解散獻身生活機構是一種極端措施，只有當認為該機構的目標已被不可逆轉地扭曲，或對其成員或教會本身有害時，才會採取。根據《教會法典》（教規 584），只有羅馬教廷才能解散教皇權利機構。應該指出的是，到目前為止，IVE 還沒有作為一個教皇權利機構建立起來，因此它最終的正式解散將遵循不同的程式，儘管同樣受到羅馬教廷的監督。在某些情況下，改革是被選擇的（就像基督軍團所發生的那樣）;在另一些國家，壓制是不可避免的。

在六次教宗干預之後，解散似乎是不可避免的

🔶 介紹

道成肉身學院 （IVE） 於 1984 年在阿根廷成立，並迅速擴展到世界各地。然而，在這種傳教士活力的外表背後，許多見證譴責濫用權力、屬靈縱、教義殭化和難以改革的宗派結構。

最引人注目的事實是： 羅馬教廷已經任命了六名教宗專員 來干預該研究所。他們都沒有設法帶來結構性的變化。
現在梵蒂岡還剩下哪些真正的選擇呢？

SSVM 的Mother Co-Redemptrix 上週三與教皇方濟各進行了私人會面，表達了她對梵蒂岡指定的訪客的不滿。顯然，這位訪客要求在總督府有空間與她的團隊一起生活，並承擔教會委託給她的政府職能，而 Mother Co-redemptrix認為這是濫用權力。

顯然，新管理員希望自由工作。眾所周知，IVE 之前曾對其他委員採取一系列限制措施，檢查他們的信件，入侵他們的電腦，監聽他們的電話，讓他們筋疲力盡 ，以至於他們迅速完成了工作，只是為了擺脫這種情況。

我們知道，虛偽是一個術語，用來描述一個人說一套做一套的態度。正如聖湯瑪斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）所提到的，他將其定義為“一種欺詐，包括假裝一個人沒有的美德或虔誠”（II-II.Q.111.a1）。這引導我們反思我們的言行之間的真實性和連貫性。

從這個意義上說，今天我們看到 IVE 的修士和神父為教皇法蘭西斯祈禱，這種姿態似乎是一種慈善和尊重。然而，有一個歷史背景可以改變我們的觀點：貝爾格裡奧樞機主教和創始人卡洛斯·布埃拉之間的關係，眾所周知，在他擔任阿根廷主教期間，這種關係是公開敵意之一。

在接到投訴稱幾名年輕人受到猥褻觸摸和淫穢邀請的性騷擾後，聖拉斐爾教區主教卡洛斯·瑪麗亞·多明格斯 （Carlos María Domínguez） 蒙席即將辭職。

讓我們提醒偏遠地區的讀者，聖拉斐爾是 IVE 於 1984 年和 SSVM 於 1988 年成立的主教區。

現在你可以理解為什麼他最近對IVE如此廣泛……他藉此機會在 IVE 的神學院與快樂的年輕聖召共度時光。

道德：

我們建議父母在進入這些宗教聚會之前睜開孩子的眼睛，因為其他機構中存在的最低保護在這裡不存在。

鑒於我們從其他國家接收了大量訪問，並且缺乏其他語言的關於道成肉身研究所以及主和馬塔拉聖母的僕人現實的信息，我們決定以西班牙文以外的語言發表一系列文章。