Habla una ex servidora: Lo que nos contaban acerca de nuestros orígenes

El testimonio que voy a relatar ahora mismo, ya lo sé, será corto, sin muchas explicaciones, con muchísimas lagunas de por medio, pero las que fuimos servidoras sabemos que lo nuestro era escuchar, las preguntas había que saber hacerlas, y cuando eres joven crees en todo lo que escuchas, porque crees que personas consagradas no mienten, no tergiversan la historia, no ocultan unas cosas y cuentan las que conviene, etc.

Las preguntas, como es lógico, surgen después de años, porque después de varios años vas adquiriendo experiencias, ves muchas cosas, pero ya no puedes preguntar: la duda no es bienvenida, menos aún si los superiores interpretan esa duda según el modo de actuar del fundador o del Instituto. ¡Cuidado!

Vamos al tema, la gran crisis de las servidoras o también conocido como el éxodo de las servidoras”.

Llegamos a Argentina, al estudiantado Santa Catalina; habían otras hermanas también recién llegadas, todas, por supuesto, jovencísimas. Circulaba por la biblioteca una fotocopia escrita por Buela, no me acuerdo como se titulaba… “El éxodo de las Servidoras”, creo yo, (que me corrijan), algo parecido a las Reminiscencias, escritas también por Buela, o mejor dicho, dictada por él.

Por supuesto, ese escrito causaba mucha curiosidad, una curiosidad sana: conocer cómo empezó la cosa, la historia de un Instituto donde vivías. Si había pasado algo negativo en aquel entonces, qué más da, era la verdad, y las cosas se corrigen, se vuelve a empezar. Encima de la verdad se puede construir lo que sea. Pero bueno, la provincial en aquel momento era la Madre Rocio, y nosotras no teníamos que leer eso y luego hacer las preguntas como es lo lógico, ¡no! la superiora provincial, con la fotocopia en mano, nos explicaba resumidamente lo que había pasado.

¿Cómo nació las SSVM?

Un grupo de chicas de San Rafael conociendo algunos padres y seminaristas del IVE, querían vivir el mismo carisma, fueron al padre Buela y se lo dijeron; Buela entonces funda las SSVM. No estoy segura si esas chicas aún eran menores de edad o no.

Buela encarga al padre Nadal que se ocupe de las chicas: me imagino que el mismo Buela elige a la hermana Cristina Neckan para ser la superiora. Según recuerdo, nos contaban que Buela no tenía tiempo, ni quería tener nada que ver con las mujeres.

Como no había sacerdotes suficientes en el IVE, las chicas se tenían que dirigir con padres diocesanos, y ese ha sido el gran problema, según Buela. Recordemos que todas las desgracias que han pasado en el IVE han sido o por culpa de los diocesanos o de la misma Iglesia Universal, lo de siempre: envidia y persecución.

La crisis

Luego pasó lo siguiente, según lo contado por la provincial: muchas servidoras cayeron en la soberbia, solo querían estudiar y hacer menos apostolado, había mucha confusión dentro y por eso muchas decidieron irse, inducidas por los diocesanos. Es decir, no fueron fieles a su vocación, tenían mal espíritu y Dios no las bendijo. “El éxodo” se explica porque muchas, por la noche y a escondidas, salían. La pregunta es: ¿Por qué a escondidas? En ningún momento se nos explicó si había pasado algo entre el padre Nadal y Buela; me imagino que el padre Nadal tendría mucha información de lo que estaba pasando. Una pregunta que una joven consagrada no pensaría en formularla, pero: ¿un grupo de chicas haciendo una experiencia de vida religiosa pasa semejante éxodo por culpa de los padres diocesanos que les ponían cosas en la cabeza y el obispo no interviene? … ¿no dijo nada al respecto?…

Sin embargo, concluye la provincial: “Dios nos ha purificado”, muchas congregaciones se alejan del carisma, se relajan en las costumbres, etc., pero nosotras fuimos purificadas desde el inicio, es como decir, ya hemos pasado lo nuestro. Y se acaba con un: tenemos que ser fiel al carisma del fundador. También recuerdo que algunas servidoras decían: “he visto a fulana”, alguna de las que se habían ido, todas esas chicas vivían tristes, amargadas porque no fueron fieles al carisma y a su vocación.

Les he dicho que la historia era breve, pero contada como una gran hazaña por parte de las que quedaron. Como verán, hay muchas preguntas aún por responder.

Testimonio anónimo por pedido explícito


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11 respuestas a «Habla una ex servidora: Lo que nos contaban acerca de nuestros orígenes»

  1. La prodiga

    Rodrigo perdóname ya que figuras como Rodrigo , no fuiste monja, yo si lo fui. Y he vivido no 5, ni 15, ni 20. Viví mucho mas hasta que salí. Actualmente estas hermanas las que quedan de esa época es mas que eran superiores, sin tratatadas como enfermas porque porque muchas de las que salieron no salieron por soberbia se salieron porque en . La Gran Familia se les mentía se las usaba. Una persona recta si te controlan no se escapa del control vive bajo el control porque es humano y se puede equivocar. Pero aquí a nadie le convenía que ek padre Ramiro les marcara los errores viciados que cometen. Mentir, usar, explotar, calumniar , destruir . No son actos propios de Dios y de la Iglesia. Pero el Instituto tiene que prevalecer sobre la destrucción de sus miembros. Por cesto las cabezas podridas siguen gobernando con caras o mascaras de payasos. Lo tenes como ejemplo al Provincial Lulin. Realmente dan verguenza estos son los frutos del Instituto. Si alguien quiere saber realmente que esta pasando vayan a la casa de los Rossi en Vella Vista tienen comunicación directa con la cúpula que decir de los Ibarra saben mas que cualquier miembro de votos pertuos . Averiguate que oficios tienen los Hijos de estas familias en el Instituto. Ninguno cambia pañales el los hogarcitos. Esto pasa en el Istituto. Usan a los que trabajan para que paseen o estudien o sean secretarios de algun Cardenal personas que no se han ensuciado con ovejas en la misión a estos pibitos y pibiitas que por ser hijos de amigos tapadores de la cupula son Santos sin pecado original o sea sin margen de error . Para que sean superiores y decidan sin compasión sobre sus hermanas y hermanos en religión. Ejm Pombo, Gonzalo Ruiz. Quizas por suerte te pongan una superiora criteriosa que tiene libro diario de economía osea no rinde a nadie menos a las monjas que manda a pedir en que gasta. Se miente porque lo se de primera mano en los informes de economía. No se hace capitulo de culpas , las mojas no tienen clausura estricta. Ni horarios comunitarios claros. Sin enumerar que la superiora no tiene ni control de su ropa interior y limpieza. Y es flor de mentirosa. Mintiendo en todo y a todos. Pero bueno vos decías que conoces y que viviste ahí. SIGAMOS HECHANDOLE LA CULPA A LOS DE AFUERA . RAMIRO SAEZ , EL OBISPO , EL PAPA Y LOS PERSEGUIDORES. Dicen que no hay peor ciego que el que no quiere ver. Yo te digo estuve mas de 20 años y me quitaron todo hasta las ganas de vivir . Y siempre los defendí , pasa que últimamente ya es vicio y no les importa mejorar. pobre gente!! Pobre Dios !!

    1. Rosario

      Como es tu nombre verdadero?

    2. Rosario Rossi

      Estás hablando de mi familia, me podes preguntar lo que quieras y yo te lo contesto, pero decime tu nombre verdadero, no seas cobarde

  2. Teresa

    En ninguna otra congregación está prohibido tener como director espiritual a un sacerdote que no sea de la misma congregación. Las monjas y los frailes son libres de elegir quien les puede ayudar también puede ser diocesano… En el ive todo está prohibido porque tienen miedo de que las personas de afuera puedan abrir los ojos a la verdad a los que están dentro de su prisión. La prohibición tiene como excusa que las personas que no son IVE no entienden su carisma y no podrán guiar bien sus almas sino que les harán daño. ¿Qué? ¿Desde cuando un sacerdote diocesano puede dañar a otra persona, no recibe la misma formación, no hace los mismos estudios, o el Espíritu Santo solo inspira al IVE? ¡Algo está mal aquí! ¿Adoran a sus propios sacerdotes y desprecian a los diocesanos a los de otras Órdenes? ¿Entonces los sacerdotes del IVE tienen un sacerdocio diferente o mejor? Seguro que sí, más ignorantes, orgullosos y egoístas. Porque los verdaros no tardan en salir de la secta del IVE. Si tuviera que contar todo lo que viví y vi, tanto en el IVE como en las Servidoras, tendría que escribir muchos libros sobre cómo viven en la mentira, las cosas que hacen, qué y cómo enseñan, cómo les lavan el cerebro a los jóvenes. Porque ciegamente creen y aceptan todas las mentiras como verdades sacrosantas, cómo amenazan a los miembros que piensan con su propia cabeza, cómo castigan, cómo tratan a los «favoritos» y tratan como esclavos a los pobres que no tienen el coraje de hablar o irse, pobres tienen la vocación pero están atrapados ahí… Engañan a los jóvenes y los convencen de que tienen vocación pero sólo para su Congregación aunque muchos entran sin tener vocación para la vida religiosa… Me pregunto cómo van a responder ante Dios en el juicio final por todo lo que hacen. ¿O tratarán de convencer incluso a Dios de que ellos son los que nunca se equivocan y que saben más que Dios mismo? Espero mucho que los comisarios de las servidoras, y los de la IVE vean bien las cosas y sepan acabar con ese infierno para la poca gente buena que está metida ahí. Que no se dejen engañar por sus «obras» que otros pueden hacer mejor. Yo les digo a esos lectores que ciegamente defienden a Ive: no hablo por rencor, ira o venganza, sino que hablo porque la verdad debe salir a la luz. He vivido tantos años adentro y sé lo que digo y no hablo por hablar.

    1. AAA

      Amen .
      Perfectamente te entiendo
      Yo fui religioso con esa congregación por casi una década
      Y allí en la cabeza de esos superiores y en el monopolio que manejan se viven esas realidades

      Nunca me convencieron de abandonar la posición y el modo que la santa madre iglesia juzga y enseña y gracias a eso ahora estoy fuera del ive y de su terrorismo espiritual que usan.

      Cuando un religioso menciona esto de cambiar de director espiritual o un padre diocesano se le empieza a jusgar de estar buscando su propia conveniencia, de traicionar la congregación, en sus homilías los superiores mediocres empiezan a predicar diciendo que un religioso así no es más que un egoísta y que busca su propio interés
      Buscas ser sacerdote pero no ser religioso, esta expresión se debe a que para ellos un candidato primero debe ser religioso y ser religioso significa doblar mi propio juicio y conciencia al mediocre superior no importa si estos superiores inexpertos párvulos lo que juzgan es una prostitucion de mentiras
      Sino obedeces hasta callarte lo que es verdaderamente cierto entonces eres un egoísta y sólo quieres ser religioso porque estando allí es necesario para ser sacerdote.

      Así manipulan los terroristas a los pobres que se dejan lavar el cerebro
      Tienes que ser narcisista espiritual.
      Ahora pregúntales a ellos cómo obedecen a sus superiores, a cualquier provincial preguntadle como obedece a su superior, sólo pela los ojos y le crecen cada segundo más, y cuál es el ejemplo de obediencia que me da.

      O cuando a un mediocre superior se le ocurre porque el diablo le juega la cabeza
      Y se les ocurre juntos con el director espiritual poner a prueba a los religiosos trayendo una tercera persona al juego sucio para probar a los religiosos
      Y cuando es descubierto no tiene las bolas del tamaño suficiente para ser transparente y decir las estupideses que hacen
      Y que le responderán a Dios cuando les pida cuentas??? Le van a decir sus intenciones?
      Lamentablemente nadie vive frente a Dios de buenas intenciones sino de buenas obras. Causaste tanto grado de daño en algunas almas así se mide la retribución por el grado de daño que hayas causado no por intenciones.

  3. Jesine

    El IVE debería salir a pedir perdón por los crimenes de su superior general. Santos Abril y Castelló esta sumamente involucarado en el caso Orlandi. Esto es una verguenza el IVE deberia salir a decir algo. Pedir transparencia. En enero, Pietro Orlandi dijo tener nuevas pruebas y habló de las capturas de pantalla de una conversación por Whatsapp entre “dos personas muy próximas al papa Francisco” -no reveladas- que entre finales de 2013 y 2014 hablaban de documentación sobre Emanuela y hacían referencia al cardenal español Santos Abril y Castelló.

    1. Angela

      https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02uzR8X7k3ArwzQDeig8FGPGpM68NzojbRtwnU6mGowvbMNGk6K1A9vUizooVDpRiFl&id=100064540372878

      POLISH Cardinal Stanislaw Jan Dziwisz also seems very close to the IVE. He just very recently visited…..and of course the IVE bribes about it. The pictures proof it and I screenshotted these pictures just in case the IVE is going to delete any pictures like they did with the McCarrick pictures heavily once present at their numerous social media accounts. Just in case history is going to repeat itself….

      I happened to file this attached facebookmessage for some other personal reason which revealed recently the probable cause of certain events related to my own «case» with certain members of the IVE.

      I as well have no longer trust in Pope Francis ever is going to intervene in the IVE. To me it is all a big farce: why intervening in almost all new religious movements on sectarian drift and with founders guilty of (sexual) abuse, not to speak of many other abuses, but leaving the IVE untouched, whereas there seem to be so many cases of ex members (not to speak of parishioner cases). As a lay person i ask myself: was the Pope perhaps good friends with Buela in his Argentina days? Or suppose the current Pope did not handle sexual abuse report cases well himself in the time he was still a bishop in Argentina?
      What if it was about abuse cases in our beloved IVE? That would make it impossible for all Pontifical Commissioners to really act and that would make the IVE…untouchable. But this of course is just….some wondering why thoughts of myself when reading recent Vatican news not only about the Orlandi case but also about the resignation without any explanation of the Jesuit highest ranking investigator Hans Zollner of the Papal Commission investigating abuse and fight against abuses in the church.

  4. Anonimo una ex servidora. Rezo por todas las vocaciones frustradas

    Otra ex servidora : Actualmente vivo afligida y enferma por como quede después de haber entregado muchos años en la vida religiosa , mi salud desgastada y totalmente destruida por las hermanitas y los padres de Instituto . Pero tengo en el fondo de mi alma una paz que nadie podrá robarme porque fui fiel me entregue sin reservas con fidelidad y verdad , cosa que el Instituto no consiguió robarme . La veracidad . Uno sufre tanta violencia de parte de religiosas que te persiguen, superioras que te abandonan y el director espíritual que te quiebra lo mas intimo y personal que uno puede tener: la conciencia .acusándote de que no estas cumpliendo la voluntad de Dios. Tratandote con violencia en el diálogo que se convierte en constante discusión y maltrato porque decis lo que esta . Cuando hay dichos explicaciones supuestas respuestas a las dificultades y planteos de los sudbitos. Que estan fuera de la realidad y segun muchos de los superiores y directores espirituslrs y santidad que son incuestionables. Nunca responden y faltan en la verdad la caridad y persiguen un ejemplo es ka superiora que citas M.Rocio. No estoy triste porque sali estoy triste porque mienten te persiguen y enferman y te roban la vocación. Pero porque fui fiel a Dios tengo paz en el alma.

  5. AAA

    Hummm

    Aprecio este gran detalle
    Creo que era lo que me faltaba en mi enciclopedia experimental sobre el IVE
    Viví como un religioso por casi una década con el IVE y me daba vueltas en la cabeza por llegar a la verdad sobre esta controversia de estos líderes del ive con la iglesia universal.
    Y es que la historia y el ambiente es el mismo en cualquier lugar con respecto al clero diocesano, son vistos como inferiores a ellos
    Las críticas son constantes y a veces muy descaradamente incluso hasta con el mismo obispo de Roma.

    Pero como dice el escritor de este artículo
    Y todos los que fuimos religiosos en ese grupo sabemos que la pregunta no es siquiera aceptada
    Y mucho menos que será respondida.

    Honestamente era ignorante yo sobre esa situación de vuelta y los orígenes de las servidoras
    Sabía bastante el origen del ive aunque no por medio de ellos mismos.

    1. Rodrigo

      Pero este testimonio no tiene ningún valor, más que como anécdota. La misma religiosa manifiesta que ingreso «después del exodo». Es decir que es testimonio de oídas, no lo vivió. Hay mil cosas que aclarar….x ej, es muy común en cualquier orden religiosa pedirle a sus religiosos, especialmente en la etapa inicial, que se dirijan espiritualmente con un sacerdote del mismo instituto. Las razones son bastante obvias. X otro lado muchas de las religiosas que salieron en ese éxodo eran dirigidas del P Ramiro Saenz, el cual inicialmente fue del IVE, pero en esa época se distanció…no fue casualidad que luego la mayoría de sus dirigidas salieran también del IVE.a diferencia de esta ex religiosa, yo SI vvi esa época.

      1. Observador

        Rodrigo: que sea bastante común que los religiosos se dirijan exclusivamente con sacerdotes del mismo instituto, no quiere decir que sea lo correcto. Eso mismo ya es una limitación de su libertad. Lo que dices demuestra la tesis de este blog: que en muchas órdenes religiosas hay deriva sectaria.
        La libertad es lo primero y lo más sagrado: si se lo van a quitar, sobre todo en sus inicios, como usted comenta, me parece que es dañino a corto o largo plazo. Los sacerdotes son todos sacerdotes: los de un instituto y los de afuera: qué problema habría en hablar con libertad con otro que no sea de mi instituto. Esas son cosas bastante obvias que habría que corregir.
        Por otro lado, el valor de este testimonio sigue estando, ya que lo que ella vivió fue un control desordenado que va contra la libertad que te acabo de explicar. Y eso, por lo visto, lo han vivido casi siempre, y lo peor, en la actualidad.
        Veamos las cosas como son, desde una óptica general y con la cabeza fría.
        Gracias