Artykuł oparty na komentarzu pozostawionym przez czytelnika.
W 1987 r. św. Jan Paweł II odwiedził miasto Mendoza (Argentyna). I tam poszedł lud Słowa Wcielonego. Miasto Mendoza znajduje się około 3 godziny drogi od San Rafael, miejsca założenia Instytutu Słowa Wcielonego.
(więcej…)
W kręgach Instytutu Słowa Wcielonego (IVE) okazało się, że został wykonany posąg św. Jana Pawła II ubrany w ornat samego instytutu , który ma zostać wkrótce zainstalowany w jego kościele w Manresie w Hiszpanii.
(więcej…)
Nadużycia władzy, sumienia i duchowości stanowią głęboką ranę w Kościele nie tylko dla osób, które ich doświadczają, ale także dla wspólnot i instytucji, w których się zdarzają. Jest to złożona dynamika, która przeplata się z zaufaniem, rolą autorytetu i ludzką wrażliwością; Często występują w obszarach, w których relacje powinny być przestrzenią do rozwoju i ochrony. Zrozumienie tych zjawisk oznacza wyjście poza pozory, zrozumienie systemowych korzeni, które je umożliwiają, oraz niszczycielskich konsekwencji, jakie wywołują w życiu ofiar, zarówno osobistym, jak i duchowym.
(więcej…)
Trzeci Zakon Instytutu Słowa Wcielonego (IVE) skupia ludzi świeckich, którzy wyznają duchowość dość rozproszoną i bez jasno określonej hierarchii. Wielu z tych świeckich jest ojcami i matkami kapłanów i zakonników zarówno z IVE, jak i ze Sług Pana i Matki Bożej z Matará (SSVM). W rzeczywistości ojcowie i matki członków IVE są niemal automatycznie zapisywani do tego Trzeciego Zakonu. W przeciwieństwie do innych, bardziej tradycyjnych Trzecich Zakonów, wydaje się, że nie ma formalnego rejestru członków ani wspólnych procesów organizacyjnych, takich jak wybór prezydentów czy sekretarzy. Ten brak struktury jest kolejną cechą charakterystyczną mamarrachismo typową dla buelismo.
(więcej…)
Opuszczenie sekty nie jest po prostu odejściem od grupy: w wielu przypadkach jest to odbudowanie siebie od zera. Wiele ofiar duchowego, psychicznego, a nawet fizycznego znęcania się ze strony grup sekciarskich decyduje się nie ujawniać publicznie. Często są one anonimowe i nie należy tego interpretować jako, ale jako część głębokiego i bolesnego procesu uzdrawiania. Poniżej przedstawiamy najczęstsze powody tej decyzji.
Sekty są ekspertami w manipulacji emocjonalnej. Jedną z ich najskuteczniejszych taktyk jest sprawienie, by ofiara poczuła, że to, czego doświadcza, jest jej winą. Nawet po odejściu wiele osób wstydzi się tego, że „upadło”, woli milczeć, aby uniknąć zewnętrznego osądu.
(więcej…)
Sytuacja wokół Sług Bożych i Matki Bożej z Matará (SSVM) nadal budzi głębokie zaniepokojenie ze względu na niedawne doniesienia na temat ich praktyk związanych z przyjmowaniem nowych powołań.
(więcej…)Efebofilia, rozumiana jako pociąg seksualny dorosłych do nastolatków w średnim lub późnym stadium (zwykle między 14 a 21 rokiem życia), jest drażliwą kwestią w Kościele katolickim, zwłaszcza w przypadkach takich jak kardynała Theodore’a McCarricka i ojca Carlosa Bueli. Obaj duchowni spotkali się z zarzutami o niewłaściwe zachowanie seksualne skierowanymi przede wszystkim przeciwko seminarzystom, grupie wrażliwej ze względu na dynamikę władzy i zaufanie w kontekście religijnym. Niniejszy artykuł omawia te przypadki, skupiając się na seminarzystach jako ofiarach.
(więcej…)
Artykuł ten pojawił się w następstwie licznych komentarzy zaniepokojonych osób, zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz Instytutu Słowa Wcielonego, które starają się zrozumieć, co może się stać, jeśli Watykan zdecyduje się go rozwiązać.
Rozwiązanie instytutu życia konsekrowanego jest środkiem skrajnym, który podejmuje się tylko wtedy, gdy uważa się, że cele instytutu zostały nieodwracalnie zniekształcone lub że stał się on szkodliwy dla jego członków lub dla samego Kościoła. Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego (kan. 584) rozwiązanie instytutu na prawie papieskim należy wyłącznie do Stolicy Apostolskiej. Należy zauważyć, że IVE, jak dotąd, nie został erygowany jako instytut na prawie papieskim, więc jego ewentualne formalne rozwiązanie miałoby przebiegać według innej procedury, choć w równym stopniu nadzorowanej przez Stolicę Apostolską. W niektórych przypadkach zdecydowano się na reformę (jak to miało miejsce w przypadku Legionistów Chrystusa); W innych tłumienie było nieuniknione.
(więcej…)
Po sześciu interwencjach papieskich rozwiązanie wydaje się nieuniknione
Instytut Słowa Wcielonego (IVE), założony w Argentynie w 1984 roku, szybko rozrósł się na całym świecie. Jednak za tą fasadą misyjnego dynamizmu kryją się liczne świadectwa potępiające nadużycia władzy, duchową manipulację, sztywność doktrynalną i strukturę sekciarską, którą trudno zreformować.
Najbardziej uderzający jest fakt, że Stolica Apostolska mianowała już sześciu papieskich komisarzy , którzy mają interweniować w sprawie instytutu. Żadnemu z nich nie udało się doprowadzić do zmiany strukturalnej.
Jakie realne alternatywy pozostały teraz Watykanowi?
Publikujemy tutaj dokument biskupów Francji na temat sekciarskich dryfów, autorstwa s. Chantal-Marie SORLIN, szefowa Biura Konferencji Episkopatu ds. Dryfów Sekciarskich, czerwiec 2014 r.
Tłumaczenie: Ana Azanza. Oryginalny tekst w języku francuskim .
Ta lista kryteriów jest zgodna z procesem behawioralnym w czterech chronologicznych krokach:
Członkowie grupy czują się przyciągnięci i zgrupowani wokół założyciela o złożonej osobowości w swojej karierze i pretensjach…
Dysfunkcja w rozeznawaniu powołań może mieć tragiczne konsekwencje. Mnożą się przykłady kandydatów do kapłaństwa, którzy zostali odrzuceni w jednej diecezji, ale przyjęci w innej. To samo dotyczy uznania stowarzyszenia wiernych lub wspólnoty. Również biskupi szwajcarscy przypomnieli przed chwilą ten wymóg: «gdy kandydaci do kapłaństwa lub życia zakonnego zmieniają miejsce formacji lub wspólnoty, informacja powinna krążyć między osobami odpowiedzialnymi w sposób jasny i precyzyjny».
(więcej…)
