Uma das estratégias mais frequentes do Instituto do Verbo Encarnado (IVE) é apropriar-se das conquistas de seus membros e, ao mesmo tempo, dissociar-se de seus fracassos. Quando um sacerdote ou religioso faz um trabalho positivo, o Instituto se orgulha dele como se fosse uma prova irrefutável da bondade de seu carisma e de seu sistema de formação. Por outro lado, quando surgem escândalos ou quedas graves, o discurso oficial insiste que são fraquezas pessoais, pecados individuais, sem qualquer ligação com a instituição.
(mais…)Categoria: Reflexão
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Padre Antony del Castillo (IVE): enviado ao Peru após escândalo sexual, reaparece no Instagram como se nada tivesse acontecido
Há algumas semanas, noticiamos o escândalo envolvendo o padre Antony del Castillo, sacerdote do Instituto do Verbo Encarnado (IVE), que teve relações com uma jovem de apenas 18 anos no âmbito de um oratório de verão organizado pelas Servas do Senhor e da Virgem de Matará (SSVM) em Jonzac.
Naquela época, o Instituto reagiu transferindo urgentemente o sacerdote para o Peru, no que parecia ser uma medida disciplinar e preventiva. No entanto, a realidade mostra outro lado.
Um vídeo no Instagram do Peru
O próprio Antony del Castillo postou recentemente em sua conta do Instagram um vídeo gravado do Peru, mostrando-se relaxado, falando em francês, sem aludir ao escândalo que o motivou a ser evacuado da França. A publicação causou indignação entre aqueles que conhecem o caso, pois mostra que não há sanção real ou reconhecimento da gravidade dos fatos.
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Os critérios do padre Dwight Longenecker para saber se eles são um grupo sectário
O padre Dwight Longenecker foi um pastor protestante fundamentalista, um evangélico do tipo carismático, um episcopal, um clérigo anglicano e por muitos anos foi padre católico, capelão em uma universidade católica e um firme defensor do magistério católico.
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Escândalo sexual: Padre Antony del Castillo (IVE), sacerdote do Instituto do Verbo Encarnado, é transferido com urgência para o Peru
Recentemente, veio à tona um caso grave envolvendo o padre Antony del Castillo, sacerdote pertencente ao Instituto do Verbo Encarnado (IVE). Segundo várias fontes, o pai de Castillo teria tido relações sexuais com uma jovem de 18 anos, em circunstâncias que apontam para uma possível exploração de um adulto vulnerável.
As relações sexuais teriam ocorrido no contexto do oratório de verão, organizado pela congregação dos Servos do Senhor e da Virgem de Matará em Jonzac (Diocese de La Rochelle, na França), onde ocorreram os eventos relatados.
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Uma estátua, uma mentira: o IVE prepara silenciosamente sua reescrita da história
Nos círculos do Instituto do Verbo Encarnado (IVE), surgiu que uma estátua de São João Paulo II vestido com a casula do próprio instituto foi fabricada e está destinada a ser instalada em breve em sua igreja em Manresa, Espanha.
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Conferência Episcopal Italiana: “Abuso espiritual; elementos de reconhecimento e contexto”
O abuso no contexto eclesial é sempre espiritual
INTRODUÇÃO
Os abusos de poder, consciência e espiritualidade representam uma ferida profunda na Igreja, não só para as pessoas que os sofrem, mas também para as comunidades e instituições em que se inserem. São dinâmicas complexas que se entrelaçam com a confiança, o papel da autoridade e a vulnerabilidade humana; Eles geralmente acontecem em áreas onde os relacionamentos devem ser um espaço de crescimento e proteção. Compreender esses fenômenos significa ir além das aparências, compreender as raízes sistêmicas que os tornam possíveis e as consequências devastadoras que produzem na vida das vítimas, tanto pessoal quanto espiritualmente.
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A Ordem Terceira do Instituto do Verbo Encarnado e a rejeição dos pais quando seus filhos “saem”
A Ordem Terceira do Instituto do Verbo Encarnado (IVE) reúne leigos que seguem uma espiritualidade bastante difusa e sem uma hierarquia claramente definida. Muitos desses leigos são pais e mães de sacerdotes e religiosos da IVE e dos Servos do Senhor e da Virgem de Matará (SSVM). De fato, há quase uma inscrição automática para os pais e mães dos membros da IVE nesta Ordem Terceira. Ao contrário de outras Ordens Terceiras mais tradicionais, parece não haver registro formal de membros ou processos organizacionais comuns, como a eleição de presidentes ou secretários. Essa falta de estrutura é outra característica do mamarrachismo típico do buelismo.
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Vítimas de abuso espiritual por parte de congregações religiosas: por que preferem o anonimato?
Deixar um culto não é simplesmente se afastar de um grupo: é, em muitos casos, reconstruir-se do zero. Muitas vítimas de abuso espiritual, psicológico ou mesmo físico por grupos sectários optam por não se apresentar publicamente. Eles são frequentemente mantidos anônimos, e isso não deve ser interpretado como covardia, mas como parte de um processo profundo e doloroso de cura. Aqui exploramos as razões mais frequentes por trás dessa decisão.
1. Vergonha e culpa internalizada
As seitas são especialistas em manipulação emocional. Uma de suas táticas mais eficazes é fazer com que a vítima sinta que o que está experimentando é culpa dela. Mesmo depois de sair, muitas pessoas sentem vergonha de “ter caído”, preferindo ficar em silêncio para evitar julgamentos externos.
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“A lei é feita, a armadilha é feita.” Práticas preocupantes nas Servas do Senhor e da Virgem de Matará (SSVM)
A situação em torno das Servas do Senhor e de Nossa Senhora do Matará (SSVM) continua gerando profunda preocupação devido às recentes revelações sobre suas práticas em relação à admissão de novas vocações.
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Efebofilia no caso do cardeal McCarrick e do padre Carlos Buela: um foco nos seminaristas
A efebofilia, entendida como a atração sexual de adultos por adolescentes em estágios intermediários ou tardios (geralmente entre 14 e 21 anos), tem sido um tema sensível na Igreja Católica, especialmente em casos como os do cardeal Theodore McCarrick e do padre Carlos Buela. Ambos os clérigos enfrentaram alegações de má conduta sexual dirigidas principalmente a seminaristas, um grupo vulnerável devido à dinâmica de poder e confiança no contexto religioso. Este artigo discute esses casos, enfocando os seminaristas como vítimas.
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