Dado o grande número de visitas que recebemos de outros países e a escassez de informações em outros idiomas sobre a realidade do Instituto do Verbo Encarnado e dos Servos do Senhor e da Virgem de Matará, decidimos publicar uma seleção de artigos em outros idiomas além do espanhol.
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Ex-freira da SSVM afetada: “Eles me seguraram contra a minha vontade e me destruíram psicologicamente”
Uma mulher que passou 20 anos no IVE conta ao IDEAL sua história e como eles “manipulam” os devotos para obter doações
Aurora, nome fictício, tinha apenas 16 anos quando um padre do Instituto do Verbo Encarnado a incentivou a fugir da casa de seus pais no Brasil para iniciar o noviciado. Sua família não queria que ele tomasse uma decisão tão drástica naquela tenra idade, mas uma noite ele fugiu para a Argentina com o padre.
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Operação Paperclip, o Boeing 737 Max e o Instituto do Verbo Encarnado
Operação Paperclip
A Operação Paperclip, realizada pelos Estados Unidos após a Segunda Guerra Mundial, consistiu em recrutar cientistas alemães que haviam trabalhado para o regime nazista e estiveram envolvidos em crimes de guerra ou desenvolvimento de armas para o Terceiro Reich. O governo dos EUA decidiu recrutá-los em vez de processá-los, devido à necessidade urgente de avançar na corrida tecnológica contra a União Soviética durante a Guerra Fria. Embora o governo dos EUA estivesse ciente do histórico conturbado desses cientistas, ele “fechou os olhos” por causa das vantagens estratégicas que eles ofereciam.
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O IVE e a SSVM se recusam a reconhecer que o fundador foi um abusador
Após a publicação dos decretos enviados de Roma aos institutos, a condenação da veneração do padre Carlos Buela como santo foi claramente estabelecida, apesar dos múltiplos processos administrativos contra ele. De acordo com o decreto: “A existência, gravidade e imputabilidade desses atos contra o sexto mandamento foram claramente confirmadas, tanto mais graves quanto foram cometidas pelo fundador e superior geral dos institutos”. O documento também menciona cinco vítimas dentro do instituto e vários ex-membros.
No entanto, apesar dessas acusações bem fundamentadas e anos de evidências acumuladas, os membros do Instituto do Verbo Encarnado (IVE) e dos Servos do Senhor e da Virgem de Matará (SSVM) parecem preferir ignorar a verdade. Em vez de confrontar os fatos, eles interpretam os decretos como uma “perseguição profetizada” por Buela, justificando assim sua resistência. Eles consideram esta situação uma batalha espiritual, zombam dos delegados nomeados por Roma e continuam a promover a santidade de seu fundador nas redes sociais e mensagens familiares, como um sinal de sua lealdade incondicional.
Reação nas redes sociais
Nos últimos dias, as redes foram inundadas com mensagens desses religiosos, que descrevem os decretos como injustos e acusam a Igreja de perseguir o padre Buela. É irônico que, depois de mostrar repetidas desobediências, eles se escandalizem com o fechamento dos noviciados.
Em anexo está um trecho da homilia diária que o P. Villagrán (IVE), da Alemanha, compartilhou em “Voz Católica”. Nele, ele argumenta:
“Hoje, há cristãos, mesmo entre clérigos e religiosos em posições hierárquicas, que veem as vocações como um problema. Eles desconfiam de qualquer instituição que tenha muitas vocações, que, aliás, são muitas apenas em comparação com a esterilidade generalizada que existe neste campo. Na realidade, vistas objetivamente, as vocações religiosas ainda são muito poucas, mesmo nos ambientes em que florescem atualmente. No entanto, há quem veja as vocações como um problema e, com uma visão distorcida, peca contra a luz. Eles culpam, atribuem e atribuem tolamente a falta de perseverança das vocações às congregações que as admitem. Pergunta-se: em que mundo vivem essas pessoas? Talvez eles próprios não tenham passado pela cansativa tarefa de promover, acolher, discernir, acompanhar, proteger, corrigir e consolar as vocações que Deus envia”.Você pode ouvir a homilia completa aqui: https://youtu.be/pblLLYx0nfs.
Os padres, em geral, expressam seu desacordo com os religiosos e leigos, descrevendo a decisão como demoníaca e afirmando que a Igreja não valoriza as vocações e procura destruí-las. Eles chegam ao ponto de falar de um “pecado contra o Espírito Santo”. No entanto, eles não assumem nenhuma responsabilidade por seu próprio papel na destruição de centenas de vocações que Deus lhes confiou.
A realidade é reveladora: 50% dos padres do IVE deixaram a congregação e alguns renunciaram ao ministério. A situação é ainda mais grave no caso das monjas psicologicamente doentes e daquelas que deixaram a sua amada família religiosa em grandes porcentagens.
Vale a pena perguntar: essa atitude de desobediência e rejeição da autoridade é o legado que eles desejam transmitir às novas gerações? Diante da condenação enérgica de Roma, a resposta do IVE e da SSVM parece ser uma obstinação que não apenas contradiz seu compromisso com a obediência eclesial, mas também perpetua uma cultura de encobrimento e negação.
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IVE: Vaticano destrói mito de “Buela caluniado e perseguido”. Novo comissariado. Proibição de novos noviços.
PARA INSTITUIÇÕES DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICAProt. n. DD 2037-1/85
DECRETO
É competência do Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica “promover, encorajar e regular a prática dos conselhos evangélicos, no modo como são vividos nas formas reconhecidas de vida consagrada, e também em relação à vida e à ação nas Sociedades de Vida Apostólica” (Const. Ap. Praedicate Evangelium , 121). También corresponde al Dicasterio vigilar sobre la vida de los Institutos en lo que se refiere a la formación, la disciplina religiosa, el apostolado y el gobierno (cf. Const. Ap. Praedicate Evangelium , 121, 124).
Há muitos anos, a Sé Apostólica vem acompanhando com grande atenção a delicada situação do Instituto do Verbo Encarnado, instituto religioso clerical de direito diocesano fundado pelo Pe. Carlos Buela na Diocese de San Rafael, Argentina, e erigido na Diocese de Velletri-Segni, Itália, onde se encontra a sede principal. Esse cuidado também foi expresso por meio do serviço de alguns comissários pontifícios que acompanharam a vida do Instituto.
Por ocasião do Capítulo Geral de 2016, o Dicastério nomeou o Vigário Geral e dois membros do Conselho. Posteriormente, novas situações críticas na área de governança e formação vieram à tona. À luz dessa situação, juntamente com a análise dos numerosos problemas, especialmente no que diz respeito à pessoa e ao comportamento do fundador, Pe. Carlos Buela, surgiu a necessidade de confiar novamente a direção do Instituto a uma pessoa externa, com ampla experiência, relevância institucional e marcada autoridade moral. Portanto, em 10 de junho de 2019, foi decidido nomear o Card. Santos Abril y Castelló, Comissário Pontifício do Instituto do Verbo Encarnado.
Nestes anos, o Comissário Pontifício, assistido pelo seu Conselho e em estreita colaboração com este Dicastério, estudou atentamente a situação do Instituto, também no que diz respeito à presença dos seus membros nas Dioceses, verificando a composição das comunidades presentes em todo o mundo e a disciplina interna. Além disso, providenciou uma prudente revisão e redução do número de circunscrições em que o Instituto estava dividido e a nomeação de novos Superiores Provinciais.
As estatísticas detalhadas preparadas pelo Comissariado revelaram, em primeiro lugar, uma grande fraqueza no processo de formação, identificada como um dos fatores que determinam o alto número de desistências do Instituto, que perdeu cerca de 40% de seus membros desde seu início. Da mesma forma, pouca atenção foi dada à constituição das comunidades, muitas vezes formadas por apenas dois membros ou por sacerdotes isolados com uma tarefa pastoral, em detrimento da vida fraterna em comum, que constitui um dos elementos essenciais da vida religiosa (cf. cân. 607 §2).
O Comissário Pontifício também recebeu, por meio de uma disposição especial, as faculdades que a lei concede ao Ordinário da sede principal para proceder em todas as questões relacionadas às acusações muito sérias apresentadas contra o fundador, Pe. Giuseppe Koller.
Cartão. Santos Abril y Castelló, por Decreto de 14 de maio de 2020, criou um Tribunal Penal Especial. Este Tribunal, após um cuidadoso processo, concluiu em 20 de julho de 2021 que o Pe. Carlos Buela “cometeu o crime referido no cânon 1395 §2, ou seja, um crime contra o Sexto Mandamento do Decálogo, cometido com violência” contra cinco membros e ex-membros do Instituto do Verbo Encarnado.
O Santo Padre Francisco, com caridade pastoral, aceitou o pedido de apelação apresentado pelo advogado do Pe. Buela e concedeu ao Comissário Pontifício o poder de criar um Tribunal Especial de Apelação. No entanto, o Pe. Buela morreu em 23 de abril de 2023, antes que o Tribunal de Apelação pudesse concluir seu mandato.
Apesar das repetidas e graves medidas da Sé Apostólica – administrativas e penais – que reconheceram o Pe. Buela culpado dos crimes pelos quais foi acusado, no Instituto do Verbo Encarnado e no Instituto feminino das Servas do Senhor e da Virgem de Matara, o fundador continua a ser apresentado como um sacerdote injustamente perseguido pela Santa Sé, e as vítimas são consideradas falsas e insinceras.
Portanto, este Dicastério, depois de ter avaliado todas as coisas, com a intenção de ajudar o Instituto a realizar uma mudança efetiva, e considerando que “os fiéis têm o direito de que seus Pastores lhes indiquem a autenticidade dos carismas e o crédito que merecem aqueles que afirmam possuí-los”(Congregação para a Doutrina da Fé, carta Iuvenescit Ecclesia, 17), decide:
- Nomear S. Excia. Dom José Antonio Satué Huerto, Bispo de Teruel e Albarracín, como Delegado Pontifício do Instituto do Verbo Encarnado.
- Conceder-lhe todos os poderes de governo de acordo com a lei universal e as Constituições do Instituto, com plenos poderes para revogá-las se julgar necessário.
Essas disposições foram especificamente aprovadas pelo Santo Padre em 3 de dezembro de 2024.
Não obstante qualquer disposição em contrário.
Do Vaticano, 8 de dezembro de 2024, Solenidade da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria.Cartão João Braz. de Aviz
PrefeitoSr. Simona Brambilla, M.C.
Secretário
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O Vaticano condena a SSVM. Proíbe novas admissões.
PARA INSTITUIÇÕES DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICAProt. n.
32969/2016 Cf. Prot. n. DD 2223-1/1990
DECRETO
É competência do Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica “promover, encorajar e regular a prática dos conselhos evangélicos, no modo como são vividos nas formas reconhecidas de vida consagrada, e também em relação à vida e à ação nas Sociedades de Vida Apostólica” (Const. Ap. Praedicate Evangelium , 121). También corresponde al Dicasterio vigilar sobre la vida de los Institutos en lo que se refiere a la formación, la disciplina religiosa, el apostolado y el gobierno (cf. Const. Ap. Praedicate Evangelium , 121, 124).
Ao longo dos anos, a Sé Apostólica acompanhou com grande atenção a delicada situação do Instituto religioso clerical de direito diocesano, o Instituto do Verbo Encarnado, fundado pelo Pe. Carlos Buela na Diocese de San Rafael, Argentina, e erigido na Diocese de Velletri-Segni, Itália, onde se encontra a sede principal. Esse cuidado também se tornou explícito por meio do serviço de alguns comissários pontifícios que acompanharam a vida do Instituto.
Intimamente ligado ao Instituto masculino está o Instituto religioso feminino chamado Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará, nascido da mesma inspiração fundacional, na Diocese de San Rafael, Argentina, e erigido na Diocese de Velletri-Segni, Itália, apesar do parecer negativo expresso pela então Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica.
Na tentativa de verificar a situação do Instituto, considerando o número de seus membros e sua difusão em muitos países, e para avaliar uma série de denúncias enviadas à Sé Apostólica, com o Decreto de 15 de setembro de 2021, este Dicastério confiou a Ir. Clara Echarte, F.I., a tarefa de realizar uma Visita Apostólica ad inquirendum et referendum, com a ajuda de alguns colaboradores.
No final da visita, a Visitadora apresentou a este Dicastério um relatório conclusivo e detalhado sobre o trabalho realizado. O relatório, ao mesmo tempo em que destacava o grande impulso missionário do Instituto e o louvável empenho pessoal de muitos de seus membros, confirmava o vínculo muito forte com o Instituto do Verbo Encarnado e a existência no Instituto de uma forte deficiência, especialmente no que diz respeito ao discernimento vocacional, a formação dos candidatos e dos religiosos, a grande inexperiência e o número muito pequeno de formadores, o estilo de vida, o serviço de governo, confiado a religiosos inexperientes, às vezes ainda não incorporados definitivamente, e o apostolado.
Um ano e meio após sua morte, no Instituto do Verbo Encarnado e no Instituto dos Servos do Senhor e de Nossa Senhora de Matara, o fundador continua a ser apresentado como um sacerdote injustamente perseguido pela Santa Sé, e as vítimas são consideradas falsas e insinceras. Os dois institutos organizam peregrinações ao seu túmulo, e seus escritos foram republicados e divulgados.
É por essas razões que este Dicastério, depois de ter avaliado cuidadosamente todas as coisas, com a intenção de ajudar o Instituto a realizar uma mudança efetiva, desejando cumprir o serviço de unidade de fé e disciplina ao qual é chamado no exercício de seu próprio ministério (cf. Dicastério para a Educação, p. 1), está disposto a ajudar o Instituto a realizar uma mudança efetiva. Const. Ap. Praedicate Evangelium (Congregaçãopara a Doutrina da Fé, Preâmbulo, 12), e considerando que “os fiéis têm o direito de que seus Pastores lhes indiquem a autenticidade dos carismas e a credibilidade daqueles que afirmam possuí-los”(Congregação para a Doutrina da Fé, Carta Iuvenescit Ecclesia, 17), decide o seguinte:
- Declara concluída a Visitação Apostólica.
- Nomeia a Irmã Clara Echarte, F.I.,
DELEGADA PONTIFICIAL do Instituto Religioso dasServas Diocesanas do Senhor e da Virgem de Matará, e Ir. María José Gay Miguel, C.M.T., como sua colaboradora.
A Delegada Pontifícia guiará o Instituto ad nutum Sanctae Sedeis, com todos os poderes de governo, de acordo com as normas do direito universal e as Constituições do Instituto, com plenos poderes para revogar estas últimas, se julgar oportuno e necessário. Posteriormente, outros poderes serão concedidos à Delegada, conforme necessário, para que ela possa exercer plenamente seu mandato.
O Delegado constituirá um grupo de trabalho, composto por membros do Instituto e por canonistas e teólogos com experiência na vida consagrada, para iniciar uma revisão completa do direito próprio, que também implicará uma redução decisiva dos vários manuais e regulamentos atualmente em uso.
Além disso, considerando as sérias dificuldades existentes nos itinerários formativos do Instituto, especialmente na fase do discernimento vocacional, este Dicastério estabelece a proibição de aceitar novos candidatos e de admiti-los ao noviciado, por um período de três anos a partir da data deste decreto.
A irmã Clara Echarte tentará manter contato com os bispos das dioceses nas quais o Instituto está presente e realiza seu apostolado, especialmente com os bispos de Velletri-Segni (Itália) e San Rafael (Argentina).
No cumprimento de seu mandato, a Delegada tem a faculdade de escolher outros possíveis colaboradores de sua confiança. Em tal caso, ela informará imediatamente este Dicastério.
O Delegado, em colaboração com o Mons. Giuseppe, foi o responsável pela organização do evento. José Antonio Satué Huerto, Delegado Pontifício do Instituto religioso clerical do Verbo Encarnado, providenciará a comunicação deste Decreto a todos os membros dos Servos do Senhor e de Nossa Senhora de Matará e aos Ordinários do lugar onde o Instituto está presente.
De tempos em tempos, de acordo com seu prudente julgamento, a Delegada transmitirá a este Dicastério um relatório escrito, dando a conhecer os meios que, no Senhor, julga adequados para promover o bem do Instituto e das pessoas envolvidas.
Essas disposições foram especificamente aprovadas pelo Santo Padre em 3 de dezembro de 2024.
Todos os membros do Instituto, acolhendo essas decisões com espírito de fé, caridade e obediência, devem colaborar de boa vontade com o Delegado Pontifício, dando prova de sua disponibilidade para o bem de sua família religiosa na Igreja.
Não obstante qualquer disposição em contrário.
Do Vaticano, 8 de dezembro de 2024, Solenidade da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria.Cartão João Braz. de Aviz
PrefeitoSr. Simona Brambilla, M.C.
Secretário
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20 anos de aprovação diocesana das SSVM
No dia 24 de março, a Superiora Geral, Madre Corredentora, enviou um longo comunicado às irmãs, lembrando o fato “milagroso” de que ambos os Institutos haviam recebido a aprovação diocesana das mãos de Dom Andrea Maria Erba.
Lembremos que as SSVM antes eram apenas uma Associação Pública de Fiéis e que os padres do IVE na época estavam passando por um período difícil aos olhos da Igreja argentina (já que estavam sob comissários pontifícios) e isso dificultava o processo de aprovação diocesana. Buela era ciente dessa dificuldade e tentou todas as vias para que o Governo Geral do IVE pudesse ser trasladado rápidamente à Roma, pois se sofressem alguma ordem de fechamento dos seminários, a Casa Geral se comprometeria.
O Governo Geral das SSVM já estava em Roma e, juntamente com os padres que eram enviados para estudar, tentaram “mexer os pauzinhos” com bispos e cardeais influentes para facilitar a mudança e
por meio do ramo feminino, isso não seria tão difícil, pois a tática de Buela, na maioria das vezes, era enviar primeiramente as servidoras para prestar todo tipo de ajuda e de apoio aos bispos e assim “abrir o caminho” ao IVE. E assim foi com Monsenhor Erba, um bispo já idoso. Com a insistência do governo geral da SSVM e dos padres do IVE na Argentina, usando também da influência do Cardeal Sodano, quem pediu a Monsenhor Erba que solicitasse a ambos Governos em sua diocese, Velletri-Segni, e futuramente aprová-los diocesanamente. Deve-se lembrar que isso ocorreu depois da ordem de fechamento do noviciado masculino e do exílio de Buela à Equador por João Paulo II, mas, como de costume, Buela e seus seguidores sabiam como deviar das ordens de Roma.
No texto enviado, a Madre Corredentora tenta infundir nas novas servidoras a historia da mão providente de Deus que as aprovou, citando a cena da luz que se acendia e se apagava na residência papal, como um sinal de que João Paulo II as apoiava em tudo.
Com sua humildade característica, ela conta que, naquela época, era apenas a Vigária Geral e testemunha de tudo. Ma agora como Superiora Geral, sente a necessidade de incendiar em toda a SSVM uma história de “milagres” e “momentos providenciais” que, segundo ela, demonstraram a proximidade e a aprovação do Papa João Paulo II, que na realidade – repetimos – foi um “milagre” providenciado pelo Cardeal Sodano.
Corredentora esquece de mencionar que na diocese anterior não contavam com um bispo tão benevolente, portanto, conseguir o traslado de ambos governos gerais à Velletri-Segni significaria unir forças e consequentemente conseguir que Buela se trasladasse à Roma e disfrutasse de mais liberdade.
No ano de 2022 foi dercretado uma nova disposição na Igreja no que diz respeito as aprovações diocesanas, os bispos deverão pedir primeiramente autorização à Congregação para os Institutos de Vida Consagrada em Roma e assim evitar as pressas e as inexperiências de institutos religiosos que resultam em problemas de abusos de todos os tipos, manipulações, desvio de fundos, etc. Esse comunicado de 2022 foi assinado pelo Cardeal João Bráz e pelo Monsenhor José Rodríguez Carballo,
ambos também tiveram que suspender os votos de várias SSVM que que deixaram a vida religiosa e receber centenas de reclamações sobre o IVE nas últimas décadas.
Publicamos aqui a carta da M. Corredentora para as SSVM.
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Fuga de Servidoras
Como sabemos, muitas servidoras tiveram que abandonar às SSVM e ingressar em outras congregações para dar continuidade a sua vida consagrada ou fundaram outra com ideais mais saudaveis, por nao ter conseguido viver em um Instituto que nao correspondia ao que pregavam nas suas Constituições.
Há alguns dias atrás foi publicada a notícia da chegada de um novo Instituto de vida religiosa na diocese de San Rafael, um Instituto jovem, aberto, que se dedica ao apostolado paroquial, e ainda que não intencionalmente, dará outro ar religioso à diocese.
Este Instituto de origem colombiano, se chama “Filhas da Sagrada Familia”, e tem entre suas vocações irmãs que pertenceram às Servidoras,
como a ex superiora Madre Nazareno (religiosa da direit ana foto). Outras pertecem a Paroquia del Valle en San Rafael e missionarao toda a zona do Cerrito,
como comenta o pároco no video.
Agradecida a Deus por ter deixado as SSVM, assim como outras que emigraram procurando uma maneira de seguir sua consagração religiosa longe do fanatismo e da superficialidade que reinam nas Servidoras.
Também temos o caso da ex Madre Strasnaia Avila, que depois de muitos anos como superiora no mosteiro de San Rafael, decidiu ir-se à uma Orden mais séria e aprovada pela Igreja, como a do mosteiro da Visitação em Buenos Aires, onde teve de recomeçar como noviça depois de mais de 25 anos nas Servidoras. O que ela fez de bom grado deixando para trás o que ela achava que poderia ser uma congregação religiosa séria, mas que nunca foi.
O mesmo aconteceu com as filhas da Dra. Chinda Brandolino, ambas com um grande espírito missionário que, juntamente com a filha do ilustre Dr. Octavio Sequeiros, la hermana Sagesse, -que compartilha o mesmo nível intelectual do pai-, continuam a levar sua vida religiosa com apostolados paroquiais em lugares que lhes permitem viver sua vida consagrada e sobreviver à desilusão das SSVM da melhor maneira possível.
Esquerda: Irmã Aflicta Palma e Irmã Sagesse Sequeiros
– Irmã sol e Resurrección del Castillo
Sem ir mais longe, a própria família Curutchet, grande seguidora de Buela e praticamente fundadora da Terceira Ordem do IVE em San Rafael. Uma de suas filhas (Ir. Apóstoles), que chegou a ser superiora do Noviciado Internacional das SSVM, depois de ficar psicologicamente doente no Instituto, decidiu ir a viver sua vida consagrada no Paraguai.
Obviamente, o fanatismo da familia Curutchet é tal que preferem não falar sobre isso, já que há vários irmãos religiosos dentro do instituto.
Centenas de outras irmãs tentaram salvar sua vocação em outras Ordens religiosas. Algumas delas, por causa da idade, da saúde ou de problemas familiares, tiveram que optar por se tornarem leigas consagradas; outras, porque o dano psicológico causado a elas foi tão grande que tomaram a decisão de curar, antes de tudo, o dano e poder assim recuperar sua vocação. Outras, atualmente solicitaram a permissão para sair, devido à situação que enfrenta o Instituto.
Finalmente, cada uma, depois de 20 ou 30 anos na SSVM, tenta sobreviver à catástrofe de ter sido enganadas em sua fé da melhor maneira possível.
Que São José, santo padroeiro das virgens, proteja suas filhas e as livre de toda manipulação psicológica que terminam por prejudicar sua vocação.
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Uma chamada às testemunhas: práticas financeiras do IVE/SSVM
Caros leitores e seguidores,
Como parte de nosso compromisso contínuo com a transparência e a verdade, estamos conduzindo uma investigação minuciosa sobre as práticas financeiras do Instituto do Verbo Encarnado e das Servidoras do Senhor e da Virgem de Matará. Como muitos de vocês sabem, temos documentado comportamentos sectários e supostos abusos em ambos Institutos.
Nesta ocasião, estamos convocando testemunhas que tenham informações relevantes sobre o uso indevido de fundos em ambos Institutos. Caso tenha testemunhado irregularidades financeiras, falta de transparência no manuseio de doações ou qualquer outra conduta que considere questionável em relação às finanças desses Institutos, pedimos que compartilhe seu testemunho conosco.
Seu testemunho pode ser crucial para esclarecer essas práticas e ajudar aqueles que podem terem sido afetados por elas. Sua identidade permanecerá confidencial, caso prefira. Nosso objetivo é garantir que a justiça seja feita e que os direitos dos doadores e dos membros da comunidade sejam protegidos.
Se você tiver alguma informação relevante ou souber de alguém que as tenha, entre em contato conosco pelo e-mail admin arroba verbo-encarnado-ssvm-abusos ponto info ou pelo formulário de contato abaixo. Digite um nome e um endereço de e-mail fícticio se quiser fazer uma denúncia anônima. Sua contribuição pode fazer a diferença em nossa busca pela verdade e pela justiça.
Obrigado por sua coragem e apoio contínuo.
Atenciosamente, os administradores
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O abandono humano em sua máxima expressão
Recentemente, foi publicado no YouTube um vídeo de quatro ex-religiosas contando suas experiências nas “Servidoras del Señor y la Virgen de Matará”, um vídeo que em uma semana alcançou 5.000 visualizações.
Cada uma, em sua simplicidade, expressou suas experiências de abuso, manipulação, abandono e o que as levou a deixar o Instituto e a não mais permitir que a Congregação manipulasse suas vidas.
Entre as muitas mensagens de apoio, muitos expressaram que se identificaram com o testemunho de abandono de Mônica após anos de vida religiosa. Mas qual foram essas experiências?
Para aqueles que a conheceram, se lembrarão de que Mônica entrou com 17 anos de idade, uma jovem ativa e transparente com um forte desejo de santidade. Uma jovem dócil com seu diretor espiritual, com suas superioras e amante de seu instituto. Talvez dócil demais!
Mônica foi como muitas vocações que entraram, jovens, fortes, com um grande desejo de santidade, de fazer o bem, etc., mas esse não é o problema, o problema é como o Instituto se aproveita disso, abusando de suas consciências, manipulando-as e, depois de anos, abandonando-as.
Conocida era a ânsia de Buela no início em fundar rapidamente em muitos países, de enviar seus jovens missionários a lugares distantes, com idiomas difíceis, sem apenas experiência; o importante era crescer em número, o que impediria a Igreja de fechá-los, mas Buela nunca teve a iniciativa de sair em missão.
Desses primeiros missionários, alguns ainda permanecem, mas a taxa de desistência no IVE é alta. Alguns se tornaram diocesanos, outros ficaram doentes, outros perderam a fé ou simplesmente tiveram que sair por causa de algum escândalo ou por algum problema com mulheres.
O IVE prefere ter alguns como amigos, ter seus filhos nos bacharelados de San Rafael e na Terceira Ordem, desde que isso não represente uma despesa para eles ou simplesmente mostrar que são caridosos, ou talvez, para evitar que se saiba o que realmente aconteceu, pois no caso daqueles que optaram por não permanecer como “amigos”, ou denunciar os abusos de autoridade, chegando a casos de crimes, a esses os superiores proíbem qualquer contato; mesmo que tenham sido bons religiosos ouque ainda continuam sendo. Fazem comentários prejudiciais à sua pessoa, chamando-os de loucos e dizendo: “são um perigo”! O perigo é se eles disserem a verdade!
Não são “loucos”, simplesmente saíram porque começaram a PENSAR, percebendo as ações dos superiores, as manipulações e que foram enganados na sua boa FÉ.
Assim aconteceu com Mônica. Foi enviada à um lar com mais de 140 crianças com vários problemas familiares e judiciais. Aos 20 anos já era a vigária da comunidade (a segunda em autoridade), mas estava praticamente sozinha no comando, pois sua superiora era a tesoureira provincial e viajava muito. Mônica atendia não só as crianças com seus problemas, mas também às religiosas, sem ter respostas efetivas de sua superiora.
Um lar com poucas freiras, algumas delas doentes, sem treinamento profissional para lidar com crianças em situações, muitas vezes, complexas, com a ajuda de poucos voluntários, alimentação insuficiente e pouco tempo para descanso.
As SSVM brincam com a caridade, não formam a seus membros o suficiente e os sobrecarregam com funções que excedem suas capacidades humanas; as enviam com uma única frase: “são mães de almas” e com isso pensam que não podem falhar.
são indiferentes ao sofrimento humano das religiosas. Repetem constantemente a famosa frase das Constituições: “que venderiam um cálice para o bem da saúde das irmãs”, dizem, mas não o aplicam.
O que fazem é substituir por outras mais jovens e mais dóceis.
Mônica foi durante mais 20 años religiosa e nunca deixou de comunicar os problemas que estavam ocorrendo, tanto nas comunidades onde vivia quanto em sua situação pessoal. A única ajuda que recebeu das superioras era mudá-la de comunidade, exigindo-lhe o mesmo esforço até que sua saúde física e psicológica entrou em colapso.
Sua superiora provincial chegou a lhe dizer que poderia ajudá-la mais fora do que dentro (uma forma sutil de “jogar fora” uma pessoa que não é mais útil), a mesma superiora sabia que seria uma ajuda por dois meses, no máximo, e depois deixaria de atendê-la.
Centenas de religiosas estao representadas em Mônica que adoeceram depois de muitos anos e isso continua a acontecer.
Outra questão é a da Previdência Social (que será tratada mais adiante), somente aquelas que trabalham como professoras e se a lei do país obriga, caso contrário, nenhuma tem contribuições para a aposentadoria e, se no futuro vierem a precisar por causa de alguma doença, passarão pelo que as jovens estão passando hoje, terão de deixar a vida religiosa, pois a Congregação não tem os meios econômicos – ou não quer usá-los – para a saúde das irmãs.
Mônica saiu sem ter concluído seus estudos secundários, pois foi recebida no noviciado sem tê-los concluído, ao contrário do que exige o Direito Canônico.
E essa é a situação de muitas que, que ademais não contam tampouco com os pais vivos para ajudá-las, mas isso é algo que não preocupa às SSVM.
Os editores deste blog consultaram outras Congregações, como os Franciscanos, os Redentoristas, os Oblatos etc., e perguntaram como lidam com os que saem. Todos responderam que os religiosos têm suas respetivas contribuições feitas e quando saem do Instituto, tentam ajudá-los a se inserir no mundo, seja com emprego, moradia etc. Embora não sejam obrigados pela lei canônica, são recomendados por caridade àqueles que deram parte de suas vidas à Congregação.
No entanto, o IVE e as SSVM, com seus ex-membros, na melhor das hipóteses, enviam-lhes um envelope com alguma quantia, dois trapos como roupas e se souberem de alguma queixa, são tachados de ingratos.
Talvez por essa e muitas outras razões, continuam sendo um Instituto de direito diocesano e nunca receberão a aprovação pontifícia, pois a intenção dos superiores é alimentar esse sistema fundamentalista criado por Buela. Mônica teve a coragem de se manifestar e denunciar os danos morais e psicológicos causados por eles, que, no caso dela, foram terríveis.
Não sabemos como a consciência desses superiores lhes permitem continuar, causando mais danos a outras pessoas. Eles sabem que os membros saem num estdo de vulnerabilidade e indefesos, que não serão capazes de processar rapidamente o que aconteceu, levantar-se e contar a história.
Quando a Santa Sé fará algo para impedi-los?
Que haja justiça!
