O IVE está divulgando um vídeo recente do Padre Santiago Martín, fundador dos Franciscanos de Maria, intitulado Quem Governa a Igreja?, publicado em 11 de setembro de 2026.
O vídeo não fala sobre o Instituto da Palavra Encarnada. Mas é difícil não perceber até que ponto seu argumento se encaixa em uma antiga cultura da IVE.
O Papa o faz; aqueles que governam em seu nome, não governam
Santiago Martín começa elogiando o Papa Leão XIV. O problema, segundo ele, seria outro: um setor importante – talvez a maioria, segundo ele – da hierarquia seguiria um caminho diferente do do papa.
Mais tarde, ele fala de “outra Igreja”: enquanto Leão XIV falaria de Cristo, oração, tradição e evangelização, essa outra Igreja falaria de burocracia, reuniões e novas estruturas.
A fórmula é extraordinariamente familiar.
Para aqueles de nós que conheciam essa cultura décadas atrás, o esquema poderia ser resumido da seguinte forma:
O papa é obedecido. O problema são os dicastérios, os bispos, os oficiais e aqueles ao redor do papa.
É uma fórmula muito conveniente, pois permite manter intacta uma identidade de fidelidade absoluta a Roma e, ao mesmo tempo, deslegitimar decisões romanas quando elas são desconfortáveis.
Uma lógica antiga que ainda é útil
Se Roma louva o Instituto, a Igreja fala.
Se Roma intervém no Instituto, então surge imediatamente outra possível explicação: oficiais mal informados, bispos hostis, dicastérios ideologizados, pessoas que enganam o papa ou uma burocracia eclesiástica que segue sua própria agenda.
Assim, pode ser declarado simultaneamente:
“Somos absolutamente fiéis ao Santo Padre”
e resistir, desacreditar ou relativizar as decisões tomadas por aqueles que exercem concretamente a autoridade da Santa Sé.
Não afirmamos que Santiago Martín produziu este vídeo pensando na IVE. Não há nenhum elemento que nos permita sustentá-lo.
O que é significativo é que o IVE considera apropriado divulgá-lo agora.
Porque o Instituto está precisamente sob intervenção pontifícia. As decisões que afetam seu governo, formação e futuro hoje não vêm por meio de uma aparição pessoal do Papa. Elas chegam, como a Igreja normalmente funciona, por meio de dicastérios, delegados pontifícios, bispos e estruturas de governo.
Por isso, talvez a pergunta mais interessante não seja aquela que dá título ao vídeo — “Quem governa a Igreja?” — mas outra:
Quando uma instituição proclama obediência ao papa, mas desacredita sistematicamente aqueles que exercem sua autoridade ao não gostar de suas decisões, o que exatamente significa obedecer?
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