Ми отримали прохання підписати лист, адресований Папі Леву XIV, членами Третього ордену Втіленого Слова (див. текст наприкінці цієї статті*), з проханням до Святішого Отця, щоб замість монсеньйора Сатуе були призначені органи, які «відчувають справжню любов» до Інституту Втіленого Слова. Його автори (без сумніву, священики IVE) запевняють, що є єпископи, які люблять IVE і готові взяти на себе його управління.
Це прохання здається розумним. Але воно породжує дуже конкретне питання: що б ці єпископи зробили інакше?
Припустимо, що один із них отримав той самий мандат, що й монсеньйор Сатуе, знав ті ж факти і взяв на себе ту ж відповідальність перед Святим Престолом. Чи залишив би він новіціати відкритими? Чи відмовився б від перегляду Конституцій? Чи негайно повернув би уряд попереднім органам влади? Чи вважав би він доноси та опір, на які вказував Рим, безпідставними?
Папський декрет не подає комісара як простого спостерігача. Він довіряє йому управління Інститутом, перегляд власного законодавства та глибоку реформу. Втручання, здається, не спрямоване на знищення IVE, а на запобігання його зникненню через нездатність реформуватися самостійно, як ми вже пояснювали у нашій статті про новий уряд.
Якщо ці дружні єпископи підкоряються тому ж наказу, то проблема не була б у відсутності прихильності Сатюе. Якщо б вони діяли інакше, потрібно було б пояснити, у чому саме полягає ця різниця і чому вона сумісна з рішеннями Риму.
Питання не в тому, хто більше любить IVE. Папський комісар не відправляється бути другом чи ворогом інституту, а керувати ним від імені Церкви.
Майбутнє IVE не повинно залежати від змагання між «друзями» і «ворогами». Можна прагнути врятувати Інститут і одночасно вимагати правди, реформ і підзвітності.
Вважати Папу і членів Третього Ордену дурними
Читаючи це, виникає питання:
- Чи справді люди IVE вважають, що Папа не знає правди про IVE?
- Чи є люди IVE відкритими з членами Третього Ордену щодо дуже серйозних людських, психіатричних, моральних тощо проблем багатьох священиків і монахинь?
Будемо сподіватися, що Сатуе нарешті наведе порядок.
Лист до Папи
*
Найблаженніший Отче,
Ми смиренно і з повагою звертаємося до Вашої Святості як батьків, родичів і друзів релігійних Інституту Втіленого Слова та Інституту Слуг Господніх і Діви Матари, а також багатьох із нас як членів Третього світського ордену Релігійної Родини, який об’єднує обидва Інститути.
Ми хочемо висловити вам нашу глибоку і болісну занепокоєність за ситуацію, через яку проходить наша улюблена «Конгрегація», враховуючи обставини, про які Ваша Святість має добре знати.
Багато з нас також мали благодать знати обидва Інститути з їхніх основ. Ми бачили, як вони зростають разом із бідністю та жертвами, які з цим пов’язані.
Це означало, але також і святу радість, з якою всі його члени переносили труднощі того часу через небагато матеріальних засобів, які мали у своєму розпорядженні, і велику кількість молодих людей, які, приваблені священницьким і релігійним стилем, притаманним особливій харизми заснування, з року в рік наближалися до того, щоб належним чином зрозуміти покликання, яке, за їхніми словами, відчували до того життя.
Але, понад усе, ми також жили і знали це в наших улюблених дітях, які, за Божою благодаттю, обрали цей важкий, але благословенний шлях і своїм життям показали нам своє щастя.
Наші батьківські серця — матері знають серця навіть більше, ніж батьки — не можна заперечувати, коли ми бачили святу радість, яку вони передавали, маючи змогу донести Євангеліє тим, хто досі його не знає. І це, окрім болю розлук, що сталися як на початку їхнього релігійного життя — Ваша Святість, без сумніву, пережив це у вашій родині — так і, коли рукопокладалися священики чи черниці, які завершують навчання, вони вирушали до далеких і часто невідомих земель.
Безумовно, Ваша Святість добре знає, що вони часто перебувають у дуже складних місцях — від Гази до Папуа, від Китаю до Єгипту і Танзанії, від Сирії до України, або, що іноді гірше і більш спокусливо, у місцях з надзвичайно розвиненим прогресом і багатством, оскільки, як ми знаємо, вони завжди шукали і просили найскладніші місця і ті, куди мало хто хоче поїхати.
Відбитком цієї Релігійної Родини стало «Місія». Велике завдання, виконане на виконання Євангельського наказу. Однак ми знаємо в «Конгрегації», що ця велика пастирська праця підтримується і підтримується надприродно як молитвами тих членів, які особливо відчули і розпізнали покликання до більш замкнутого і споглядального життя у різних монастирських спільнотах, які також були засновані, так і через здійснення милосердя, головним чином з тими, хто найбільше зникли з землі, у так званих «Маленьких Домівках», де так багато дітей, молодих і старих обох статей, незалежно від походження чи вірувань, з їхніми виснаженими, понівеченими, інвалідними тілами і розумом, чиї домівки розташовані в різних частинах світу. І чому б не сказати це разом із нашими бідними, але частими і палкими молитвами тих із нас, хто є батьками та родичами цих релігійних.
Це, Святіший Отче, і є тим, що зрештою підтримує «Місію», щоб слово нашого Господа нашого Ісуса Христа могло з любов’ю поширюватися по всьому куточку світу.
Але, на жаль, Святіший Отче, ми знову отримуємо чутки про непорозуміння, навіть про відмову, про відмову і зневагу до всієї цієї роботи, а з боку — ми це з великим сумом стверджуємо — тих, кого призначили «авторитетами», щоб нібито «супроводжувати» і «допомагати» нашим улюбленим Інститутам «вдосконалюватися» як такі. І ми також зазначаємо, що ці відмови і презирство — які ми теж пережили у власній плоті — у багатьох випадках знаходять свою основу в позиціях, які, без сумніву, мають сильний ідеологічний заряд, який, як такі, неможливо спростувати.
На нашу думку, дорогий Святіший Отче, рух до досконалості, якої так прагне вся Релігійна Родина Втіленого Слова, включаючи нас, звичайно, буде досягнутий з благодаттю Божої, з найкращим виконанням і збереженням букви їхніх засновницьких Конституцій і відповідних Директоріїв, тобто з поглибленням нашої харизми.
Змінити це, як ходять ті чутки, було б як змінити суть обох Інститутів. І покликання їхніх членів до релігійного життя в них, особливо тих, хто вже дав свої Вічні Обітниці, які склали їх на основі і завдяки цій харизми. І навіть для нас, Святішого Отця, як мирян Третього Ордену, які також відчули поклик до прогресу в нашому духовному житті через цю харизму.
Ми знаємо, Ваша Святість, що багато рис нашої Релігійної Родини ставляться під сумнів, які, навпаки, вже були затверджені Церквою на той час і включені до засновницьких Конституцій.
Це ставиться під сумнів — від способу прийняття покликань до формування, яке отримують претенденти на священство; від звичного використання їхнього релігійного одягу до ретельної літургії, яку вони виконують; від існування малих семінарій до проповіді духовних вправ за ігнатійським методом; від нібито «поклоніння» Засновнику до того, що вони залишаються «закритими» у томістському формуванні. Ці та багато інших питань, які неможливо зрозуміти як через їхнє спотворення і хибність, так і через незнання істини, ми чуємо і страждаємо від критиків, які насправді не хочуть допомагати чи супроводжувати, а лише радикально змінити фундаментальну харизму або, у найкращих випадках для деяких із них, придушення обличчя землі Релігійної Родини IVE.
У цьому сенсі закриття новіціатів і постуланцій на певний час, а також відповідна і прикро втрата прийняття десятків початкових покликань призвели до
це стало непоправним ударом по безперервності обох Інститутів.
Питання, яке виникає спонтанно, після розгубленості та здивування, в яке ми занурюємося, — ЧОМУ?
Дорогий Святіший Отче, який, згідно з тими ж Конституціями, є «втіленням Істини, Волі та Святості Христа» (No 12), ми маємо намір щиро благати і благати в цьому листі, поклоняючись Нашому
Господи, щоб дозволити продовження Конгрегації, до якої ми належимо разом із нашими дітьми, священиками та монахами на службі Католицькій Церкві, нехай будуть призначені люди, щоб виправити, якщо це буде необхідно, те, що потребує виправлення, але продовжуючи нашу улюблену Харизму — людей, які, окрім того, що відповідні, також відчувають справжню любов до цієї Релігійної Родини і щиро і щиро бажають її справжньої досконалості та досконалості всіх її членів у тому ж дусі, в якому вона була заснована і які ведуть нас, коротко кажучи, до формування нашого власного уряду.
Ми чітко знаємо, що є багато єпископів, які справді люблять нашу релігійну родину, і які були б готові і з великим інтересом, прихильністю та відмовою взятися за це величне завдання.
Тож благаємо вас, Святіший Отче, у безперервній молитві до Пресвятої Діви Марії в нашому улюбленому титулі Пресвятої Діви Лухана, чию відданість наша Конгрегація змогла нести до своїх найвіддаленіших місій, прийняти ці прохання, які ми смиренно піднімаємо до Вас, і прийняти та надати їх доброзичливо на благо наших родин і родин.
Церква Святої Католицької Церкви.
Ті з нас, хто звертається до Вашої Святості, також благають Вашого Апостольського Благословення з найглибшою повагою та смиренністю.
Члени Третього Ордену, родина та друзі Релігійної родини Втіленого Слова з Албанії, Аргентини, Австралії, Болівії, Бразилії, Канади, Чилі, Китаю, Кіпру, Домініканської Республіки, Еквадору, Єгипту, Франції, Німеччини, Греції, Гватемали, Гаяни, Гондурасу, Іраку, Ісландії, Ірландії, Ізраїлю, Італії, Йорданії, Казахстану, Литви, Люксембургу, Мексики, Нікарагуа, Палестини, Панами, Папуа-Нової Гвінеї, Перу, Парагваю, Філіппін, Пуерто-Рико, Росії, Соломонових Островів, Сирії, Танзанії, Таджикистану, Тунісу, України, США, Уругваю, Узбекистану, Венесуели.
Залишити відповідь