Abusos IVE y SSVM

Позначка: Духовне насильство

  • «Кришталеве покоління» в Інституті Втіленого Слова: механізм звільнення від відповідальності інституції

    «Кришталеве покоління» в Інституті Втіленого Слова: механізм звільнення від відповідальності інституції

    Термін «покоління кристалів» став поширеним у сучасному дискурсі, щоб позначити молодь емоційно вразливими. Хоча його використовують у розмовній мові, в інституційних контекстах його можна перетворити на інструмент емоційного контролю — механізм, який детально описаний у дослідженнях соціальної психології та сектантської динаміки (Singer, 2003; Лаліч і Тобіас, 2006; Hassan, 2018).

    В Інституті Втіленого Слова (IVE) цей вираз слугує для звільнення інституції від відповідальності за психологічні страждання молодих членів і для зміцнення системи вертикальної покори — динаміки, широко задокументованої в літературі про авторитарні організації (Lifton, 1989; Баркер, 1984).

    (більше…)
  • Мережа постраждалих від церковних зловживань в Аргентині публікує «Інституційний історичний борг»

    Мережа постраждалих від церковних зловживань в Аргентині публікує «Інституційний історичний борг»

    Джерело: Instagram

    Звіт «Інституційний історичний борг. «Правда, справедливість і компенсація для жертв церковного насильства в Аргентині», підготовлений Мережею виживших у грудні 2025 року, є ключовим документом для розуміння справжнього виміру сексуального насильства в Католицькій церкві Аргентини та величезного боргу, який інституції несуть перед тими, хто пережив ці злочини.

    (більше…)
  • Конференція єпископів Італії: «Духовне насильство; елементи визнання та контексту»

    Конференція єпископів Італії: «Духовне насильство; елементи визнання та контексту»

    Насильство в церковному контексті завжди є духовним

    ВВЕДЕННЯ

    Зловживання владою, совістю та духовністю є глибокою раною в Церкві не лише для людей, які їх потерпають, але й для спільнот та інституцій, в яких вони відбуваються. Це складні динаміки, які переплітаються з довірою, роллю авторитету та людською вразливістю; Вони часто трапляються в сферах, де відносини повинні бути простором для зростання і захисту. Розуміння цих феноменів означає вихід за межі видимості, розуміння системних коренів, які роблять їх можливими, і руйнівних наслідків, які вони спричиняють у житті жертв, як особисто, так і духовно.

    (більше…)
  • Жертви духовного насильства з боку релігійних громад: чому вони віддають перевагу анонімності?

    Жертви духовного насильства з боку релігійних громад: чому вони віддають перевагу анонімності?

    Вихід з культу – це не просто відхід від групи: у багатьох випадках це перебудова себе з нуля. Багато жертв духовного, психологічного або навіть фізичного насильства з боку сектантських груп вирішують не виступати публічно. Вони часто залишаються анонімними, і це не слід тлумачити як боягузтво, а як частину глибокого і болісного процесу зцілення. У цій статті ми розглянемо найпоширеніші причини такого рішення.

    1. Сором і внутрішнє почуття провини

    Культи є експертами в емоційному маніпулюванні. Одна з найефективніших тактик полягає в тому, щоб змусити жертву відчути, що те, що вона переживає, є її провиною. Навіть після відходу багато людей соромляться того, що «впали», вважаючи за краще мовчати, щоб уникнути зовнішнього осуду.

    (більше…)
  • RedUNE (Іспанія): “Інститут Воплоченого Слова: свідчення і донос”

    RedUNE (Іспанія): “Інститут Воплоченого Слова: свідчення і донос”

    Відтворюємо тут статтю, опубліковану на сайті RedUNE (Мережа із запобігання сектантству та зловживанню слабкістю). З оригіналом статті можна ознайомитися тут.

    У віці 18 років вона вступила до Інституту чернечих СЛУЖЕБНИЦЬ ГОСПОДНІХ І ДІВИ МАТАРА, що належить до Згромадження Воплоченого Слова, після років втаємничення в чернече життя як новіціату та студентської спільноти (здійснювалося в Бразилії та Аргентині). Пізніше її у 2004 році відправили до Іспанії, де вона перебувала з 2004 по 2018 рік.

    (більше…)
  • Сектантські дрейфи: документ Конференції єпископів Франції

    Сектантські дрейфи: документ Конференції єпископів Франції

    Публікуємо тут документ єпископів Франції про сектантські дрейфи, написаний с. Шанталь-Марі СОРЛІН, голова Офісу Єпископської конференції з питань сектантських рухів, червень 2014 р.

    Переклад Ани Азанзи. Оригінальний текст французькою мовою .

    Цей список критеріїв слідує за поведінковим процесом у чотири хронологічні кроки:

    1. Культ особи

    Члени групи відчувають потяг і групуються навколо засновника зі складною особистістю в кар’єрі та претензіями…

    1.1 Народження групи

    Дисфункція у розпізнаванні покликань може мати жахливі наслідки. Є багато прикладів, коли кандидатів на священство відкидали в одній єпархії, але приймали в іншій. Те саме стосується і визнання об’єднання вірних або спільноти. Крім того, швейцарські єпископи щойно нагадали про цю вимогу: «коли кандидати на священство чи релігійне життя змінюють місце формування чи спільноту, інформація повинна циркулювати серед директорів у чіткий і точний спосіб».

    (більше…)