Reproduzimos aqui um artigo publicado no site da RedUNE (Rede para a Prevenção do Sectarismo e Abuso da Fraqueza). O artigo original pode ser encontrado aqui.
Aos 18 anos ingressou no Instituto de Religiosos SERVOS DO SENHOR E DA VIRGEM DO MATARÁ, pertencente à Congregação do Verbo Encarnado, após os anos de iniciação à vida religiosa como noviciado e corpo discente (realizado no Brasil e na Argentina). Mais tarde, foi enviada para a Espanha em 2004, permanecendo naquele Instituto religioso de 2004 a 2018.
Sempre me ensinaram naquele instituto que, quando fazemos voto de pobreza, nada nos corresponde pessoalmente, por isso, todos os anos em que trabalhei na diocese de Tenerife e na diocese de Vic, embora ambas nos dêem uma ajuda econômica mínima à congregação para o nosso trabalho na diocese, Nunca recebi pagamento pelo meu trabalho, embora nunca tenha reclamado de ver isso normal, pois, ao fazer os votos de pobreza, não é nossa responsabilidade ter nenhum tipo de propriedade.
Quando processo a minha nacionalidade espanhola percebo que o instituto não faz contribuições para a Segurança Social, portanto, neste momento estou numa situação de desvantagem em que nunca contribuí, ou seja, sem uma possível reforma, sem ter recebido experiência de trabalho e sem estudos, uma vez que os estudos que nos oferecem não têm qualquer validade.
De 2004 a 2011, trabalhei em um abrigo para idosos pertencente à diocese de Tenerife, onde tínhamos que estar das 9h00 às 13h30 e das 16h00 às 20h00, as funções eram: atenção à recepção, atenção durante o horário de jantar, companhia para idosos, supervisionar o andamento da casa no caso de não estarem presentes o pessoal administrativo, as funções litúrgicas, etc.
Em 2005, ainda morando em Tenerife, pedi ao então superior que não fizesse os votos perpétuos (definitivos), porque não me sentia confortável no Instituto e com dúvidas sobre querer continuar na vida religiosa, pedi para esperar mais um ano para pensar nisso, não me foi concedido dizendo que eu tinha obediência, a menos que eu desse uma razão muito séria para isso (vejo aqui um abuso de autoridade, porque eu não o fiz livremente, ela me negou o direito de decidir sobre algo que para uma instituição religiosa é uma decisão definitiva)
PRIVAÇÃO DE LIBERDADE.
Em 2011, devido ao esgotamento físico e mental sob remédios para dormir, fui enviado para a Diocese de Vic, para uma comunidade que serve a Catedral de Vic.
Imediatamente propus minha saída definitiva do Instituto religioso ao superior daquela comunidade, afirmando que emocionalmente não estava me sentindo bem, havia perdido muito peso, não dormia mais, não tinha força física para continuar, ou seja, em suma, queria repensar minha vocação e partir. Sua resposta foi o que eu esperava, eu já tinha meus votos perpétuos, havia me comprometido com Deus e não podia agora trair a vocação que ele me dera; que o que estava acontecendo comigo era uma crise, nada mais, como solução me deram para ler livros espirituais e conversar mais vezes com os padres, já que tudo isso nada mais era do que uma tentação do diabo de deixar o Instituto.
Pouco a pouco fui percebendo que nunca seria ouvido, que qualquer proposta de sair do Instituto não ia além de uma simples tentação e não deixavam continuar falando sobre o assunto, porque considerava uma falta de fidelidade a Deus. (E é por isso que insisto que houve manipulação de consciência e abuso de autoridade, principalmente nas tentativas de diálogos com meus diferentes superiores ao tentar explicar meu esgotamento físico e emocional, e querendo propor minha partida, foi respondido que Deus queria esse sofrimento para mim, portanto eu tinha que suportá-lo).
Em 2015, ainda na comunidade religiosa de Vic, trabalhando na Catedral de Vic, comecei a sofrer de ansiedade e depressão (o que levou à insônia, não poder comer e não levar uma vida normal) tornou-se insuportável para mim levar a vida religiosa, proponho novamente a saída da vida religiosa para a qual minha superiora local Maria Agnus Deis e a então superiora provincial Maria Salut. Ela, por sua vez, me disse que o que ela estava tentando fazer era chamar a atenção, que ela não sofria com tudo isso e que só cabia a mim melhorar. Por isso, decidi entrar em contato com o Superior Geral em Roma, para propor minha partida definitiva, porque aqui na Espanha eu não estava sendo cuidada.
Deram-me um tratamento médico psiquiátrico de três anos (2015-2018), no início concordei, porque não estava bem, depois de alguns meses já não via necessidade, e sentia-me obrigado, porque ainda estava física e emocionalmente mal, mas tinha consciência do meu modo de vida lá que causava muitos danos. Não estando presente na Espanha, fiz várias tentativas de falar com o Superior Geral (Roma), que é a mais alta autoridade do Instituto.
Em 2017, eu havia perdido 20 kg, estava física e emocionalmente pior do que antes (mantive meus votos perpétuos e não tomei decisões sem a opinião dos superiores, esgotei todas as tentativas e possibilidades de diálogo com o superior geral para discutir minha partida definitiva). Doeu muito não me atender corretamente, não concordar com o que eu pedi. Eles abusaram de sua autoridade como superiores a quem eu tinha que obedecer em tudo, e administraram minha pessoa como bem entendessem e, assim, administraram minha própria vida; Em conclusão, humanamente eles me deixaram à beira do abismo. Eles me forçaram a ver um psicólogo por quase três anos, quando o que eu queria era resolver minha vida dentro do convento e sair.
No mês de fevereiro, ainda na comunidade de Vic, tomei uma dose de pílulas na tentativa de dormir, não queria continuar levando uma vida assim, queria ir embora e não estava livre para levar minhas coisas sem antes me comunicar com os superiores, escrevi uma carta pedindo permissão para ir: tudo isso depois de quase três tentativas, Isso me exauriu mentalmente e me desesperei por não ser tratado adequadamente.
Embora a dose que tomei tenha sido apenas com a intenção de poder dormir e esquecer por um momento o que estava acontecendo, fui internado no Hospital de Vic e depois em uma clínica em Barcelona.
Meus superiores me acusaram de suicídio por isso, e eu os acuso de ter me silenciado nos últimos três anos, privando-me de minha liberdade. Esclarecendo mais uma vez que uma monja de votos perpétuos não pode tomar decisões sem consulta prévia, sem esperar a aprovação de suas superioras, elas por sua vez sempre me afirmaram que eu tinha vocação para estar no Instituto mesmo quando estava doente, que não podia trair e ser infiel à minha vocação e a Deus e deixar o Instituto e com isso me fizeram chegar ao meu limite.
ABUSOS DE AUTORIDADE, PRIVAÇÃO DE LIBERDADE E VIOLÊNCIA PSICOLÓGICA.
Quando fui levado para a clínica em Barcelona, depois de alguns dias, o médico que me tratou ordenou que eu fosse levado para casa e, de qualquer forma, transferido para a mesma clínica, para monitorar meu sono à noite, já que não podia continuar internado permanentemente.
De minha parte, implorei (tanto o superior local Agnus Dei quanto a superior provincial Maria Contemplação) que saíssem de lá e eles não me deixaram, me disseram que eu tinha que obedecer.
Dei permissão para uma pessoa receber informações sobre o meu estado de saúde, à minha superiora local (Maria Agnus Dei), no entanto, várias vezes liguei para a Clínica mas como não me identifiquei, logicamente não lhe dei informações. Ela, por sua vez, escreveu mensagens ao meu irmão no Brasil instando-o a vir para a Espanha, pois a Clínica só daria informações aos parentes.
Conto brevemente o que aconteceu na época:
-Por ordem do médico, eu tinha que sair por 15 minutos todos os dias, Agnus Dei ameaçou o médico para chamar a polícia se eles me deixassem sair.
-Eu me difamei na frente dessa mesma clínica e do meu irmão, com uma acusação de tentativa de suicídio.
-Ele mandou mensagens para meu irmão em que solicitava minha deficiência no Brasil e era meu tutor sem apresentar nenhum laudo médico.
Eles me transferiram contra a minha vontade para um mosteiro (você não pode ir para um mosteiro contra a sua vontade, é um estilo de vida que eu não tinha escolhido viver, lá você leva uma vida de silêncio contínuo, trancado sem poder sair a qualquer hora do dia) Eu implorei, porque eu estava passando por momentos de ansiedade e depressão e não podia levar uma vida assim, eles repetiram para mim que eu tinha que obedecer.
Estando naquele lugar pedi para me comunicar com meu irmão e então descobri as decisões de meus superiores relacionadas acima, sinto-me totalmente confuso e com a sensação de loucura, não tendo de minha parte nenhuma informação a que tenho direito.
Eles me respondem que não estou bem, não pensei direito, não tive capacidade de decidir, não estava ciente do que estava acontecendo comigo. De minha parte, insisti muitas vezes que eles respondessem às minhas perguntas.
Depois de muita insistência, volto a Tarragona, mas com a ameaça de voltar ao mosteiro. Peço uma consulta com o psiquiatra que me estava tomando esses três anos, explico tudo o que aconteceu, a decisão de me incapacitar, etc. e ele não me responde nada sobre isso, ao mesmo tempo em que tira os comprimidos que eu estava tomando. Ele literalmente me diz: “você não precisa de pílulas, a partir de hoje você vai voltar para a consulta quando vir que realmente precisa”. Meus superiores me forçam a voltar à consulta, apesar de recusar várias vezes, me levando contra minha vontade e me sinto coagido pela coerção.
Com muito medo do que poderia acontecer comigo, informo o Superior Geral (Roma) sem qualquer resposta. Tendo estado em Tarragona por várias semanas e sem me dizer que pretendem me transferir de carro para o mosteiro, recuso-me a fazê-lo. Eles me ameaçam e me proíbem de me aproximar do arcebispado.
Eles me informam que me darão a saída definitiva se eu assinar uma carta escrita por eles como se fosse minha, as tentativas de coerção continuaram até que eu ameacei contar tudo. Finalmente consegui que eles aceitassem minha decisão.
Depois de 20 anos na ordem, 14 deles trabalhando com eles na Espanha, com total obediência, não possuí nenhuma propriedade, meus amigos apenas do Instituto, tive que encontrar acomodação para mim sem qualquer ajuda. Eles levaram meu médico particular porque quando cheguei à Espanha nos disseram que não podíamos ter um cartão de saúde.
Concluo meu testemunho e denúncia pública afirmando que o Instituto do Verbo Encarnado não cumpre com a veracidade das informações que transmitem aos seus membros, pois nos incutem um modo de viver em total obediência, muitas vezes negam o diálogo e não prestam atenção quando propomos a saída dele. Eles esconderam de nós o abuso sexual por parte de alguns dos responsáveis, bem como a condenação da Santa Sé de seu fundador.
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