En el año 2018 la Congregación para los Institutos de vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica anunciaba el nombramiento de un comisario pontificio para Sodalicio de Vida Cristiana, luego de que la fiscalía peruana pidiese prisión preventiva para su fundador, Luis Fernando Figari, y otros exmiembros de esa organización por delinquir, secuestro y hasta lesiones psicológicas graves en relación con un caso de abuso sexual.
Hoy (21/07/2023) nos enteramos por ACIPRENSA que el Vaticano comisionó una nueva investigación para este instituto, enviando a Mons. Scicluna, secretario del Dicasterio para la Doctrina de la Fe y experto en abusos sexuales (recordemos que tuvo que intervenir en los escándalos abusos sexuales en Chile).
En febrero de 2017 la Santa Sede determinó que Figari adoptó frente al Sodalicio
“un estilo de gobierno excesiva o impropiamente autoritario, orientado a imponer la propia voluntad”
y
“utilizó estrategias y métodos de persuasión impropios, es decir solapados, arrogantes y de todos modos violentos e irrespetuosos del derecho a la inviolabilidad de la propia interioridad y discreción”.
Además, concluyó que Figari
“en algunos casos ha cometido actos contrarios al sexto mandamiento (‘no cometer actos impuros’)»,
para manipular, hacer dependientes y
“controlar más que dirigir las conciencias, sobre todo de los jóvenes en formación”.
Las sanciones impuestas por el Vaticano incluyen que Figari no regrese al Perú, salvo por motivos graves, y que sea destinado de manera estable a una residencia en la que no exista una comunidad del Sodalicio, a cuyos miembros tiene prohibido contactar.
En enero de 2018, el Vaticano nombró un Comisario Apostólico para el Sodalicio de Vida Cristiana.
“El comisariamiento es el mayor tipo de intervención que realiza la Santa Sede sobre una institución católica”
Aciprensa
Hasta aquí hemos leído lo que viene sucediendo con Sodalicio. Cabe destacar que la Iglesia utiliza como último recurso el comisariato como modo de tratar de remediar algo grave dentro de una Institución. De hecho como bien cita Aciprensa es el «mayor tipo de intervención que realiza la Santa Sede sobre una institución católica».
¿Y el IVE?
Ahora, ustedes se preguntarán, pero ¿Por qué el Instituto del Verbo Encarando tuvo más de 5 comisariatos? ¿Por qué siguen siendo intervenidos actualmente en su gobierno?
Si para la Iglesia Católica es tan serio tener que hacer una intervención a un instituto, quitarle su autonomía, desterrar a su fundador, gastar recursos y desgastar a obispos, religiosos… ¿Será que solo lo hacer por envidia por las muchas vocaciones que tiene el IVE? ¿Será por que son tan buenos que Dios les regaló este tipo de persecución?
La mayoría de los fundadores que decían esto hoy están presos, como el caso del Padre Rosas (fundador de los Hermanos de San Juan Bautista), condenado a 20 años de prisión; Maciel, ya fallecido y condenado por su misma congregación, que tuvieron que bajar sus cuadros y su proceso de beatificación interno, los de Sodalicio y tantos otros… que repetían a sus miembros lo mismo.
Pero algunos con más libertad de espíritu, como enseñaba el mismo Buela, no pueden quedarse solo con estas respuestas infantiles.
¿Qué sabe la Iglesia que yo no sé para intervenir tantas veces al Instituto del Verbo Encarnado?
¿Qué dice Buela en su autobiografía acerca de los comisarios?

Llama la atención que en el último libro que escribió Buela, donde quería contar todo sobre su vida y la vida del Instituto, al tener que hablar sobre los años de Comisariatos, lo hace muy al pasar.
¿Por qué?
¿Por qué Buela, antes de morir, en su libro de 800 párginas, solo le dedica una página muy al pasar? Cuando al mínimo debería relatar en qué situación se dieron los comisariatos, por qué, la resolución de esas visitas.
Pero no. Mientras menos se enteren sus miembros, mejor. Y si se enteran por afuera serán de curiosos y ponen en riesgo perder la santidad.
Como se puede ver , en el Cap. 47 de su libro, nombra muy al pasar en estos puntos:
2) “Luego por mandato del 3er Comisario, estuve confinado por 15 meses en Loja”
Ahí tiene bien en claro que en ese tiempo ya iba por el tercer comisario, imagínense ustedes que hay órdenes que tuvieron un solo comisario y fue gravísimo, aquí en esa fecha ya va por el tercero y no solo eso se tuvo que tomar la decisión de desterrarlo porque la manipulación que ejercia en sus miembros era tal, que llegaba a transmitir burlarse de los mismos comisarios y todos lo hacían…como lo siguen haciendo en la actualidad y como hemos visto con el payaso del provincial de Argentina recientemente.

3) “De Ecuador Juan Pablo nos hizo venir a Segni”
Ahí, en esa época empieza la amistad de Sodano con el IVE (nos ocuparemos más delante de traer luz sobre esta relación), siendo el mismo Sodano el que le solicita a Juan Pablo II que deje que el IVE tenga su casa generalicia en Roma, para que se los pueda ayudar y ver si se puede salvar esta orden.
Juan Pablo II a cambio les pide que cierren las casas de formación en Argentina, ya que no se ve claro si son capaces de seguir formando con tantas cosas que no cerraban (esta carta de Juan Pablo II se encuentra en los archivos de la Conferencia Episcopal Argentina).
Obviamente nunca lo hicieron y nunca lo cuentan. Desde ahí es que Buela dice que Juan Pablo II salvo el IVE (por permitirles ir a Roma) y se declaró en su muerte tenerlo como patrono especial del instituto.
Obviamente ante tantas desobediencias siguieron circulando comisarios.
5) “El Papa Francisco me mandó por 2 meses al monasterio San Isidro de Dueñas”
En esta época, Buela tenía prohibido acercarse al Instituto. Se le había prometido que se ayudaría a la congregación y a los buenos sacerdotes jóvenes si él dejaba de manipular y dirigir el Instituto. Como respuesta Buela se paseaba por Chile y Argentina, reuniendo a todos los religiosos para dictarles un curso sobre cómo dar Ejercicios Espirituales. Obviamente ahí «bajo línea», impuso su visión persecutoria y el daño en sus adeptos fue mayor.
Conclusión: como castigo se lo envió a un monasterio de otra orden a realizar una vida de silencio y penitencia.
6) “Luego de eso yo iba a ser un religioso más, pero el papa me mando a Génova”
El papa había decidido que tenía que estar lejos de la orden, si quería salvar la obra del IVE, ya que el problema era ÉL y lo que estaba logrando en sus sacerdotes. Se había decidido recluirlo en un monasterio en Francia no perteneciente al IVE. A lo que su consejo general volvió a recurrir a su amigo Sodano implorándole este al papa que le permita refugiarse en una casa del IVE, donde no tendría contacto con nadie de la congregación. Cosa que también no cumplió. Ya que todos iban a verlo en Génova… pero en fin, aquí no era falta de obediencia sino como enseña el Padre Miguel Fuentes (alias «El teólogo responde») no estaba obligado a obedecer leyes injustas.
En fin, escribió esas líneas solo para expresar ¡que sufrió persecución de comisarios!
No hay peor ciego que el que no quiere ver…
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