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En los últimos años, han surgido denuncias contra las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará (SSVM) en diversos países. En Argentina y Brasil, incluso enfrentaron demandas judiciales por abandono de persona, además de numerosas denuncias canónicas presentadas por exmiembros de la congregación. Muchas otras exreligiosas optaron por no denunciar para evitar revivir experiencias dolorosas tras 20 o 30 años de vida religiosa. Simplemente decidieron pasar página.

A simple vista, el instituto parece joven, alegre y lleno de vocaciones, con un promedio de 100 ingresos anuales desde 1988. Sin embargo, de esas generaciones solo quedan unas pocas religiosas, literalmente contadas con los dedos de una mano. En teoría, el instituto debería contar con cientos de religiosas mayores de 60 años, pero la realidad es que quedan muy pocas, y muchas de ellas enfrentan enfermedades psicológicas y físicas.

Por esta razón, es crucial para la congregación captar nuevas vocaciones. Necesitan reemplazos para sus misiones, lo que explica por qué inundan las redes sociales con videos de monjas jóvenes en situaciones superficiales, buscando atraer más ingresantes, como si la vida religiosa se redujera a banalidades.

No sin motivo, la Iglesia ha enviado visitadoras apostólicas para inspeccionar la congregación a nivel mundial, con el objetivo de evaluar si su estilo de vida, a menudo descrito como superficial y sectario, es compatible con una auténtica vida religiosa.

Durante años, han manipulado a muchas jóvenes con vocación. Después de destruir su autoestima, anular su personalidad y ocultarles información clave, muchas fueron abandonadas al mundo sin estudios ni recursos. Lo más grave es que la mayoría queda con secuelas físicas y psicológicas tras haber entregado todo en las misiones. Todo esto parece tener un único propósito: mantener tantas comunidades abiertas que resulte difícil para la Iglesia tomar medidas drásticas.

Si fueran tan inocentes y virtuosas, ¿por qué la Iglesia las investigaría? Algunos argumentan que se trata de envidia o persecución por su doctrina, pero quienes han vivido dentro —más de 1,000 exreligiosas y muchas actuales— saben que han sido partícipes de una farsa. Fueron utilizadas para consolidar una congregación joven, liderada por un fundador acusado de abuso y una cúpula de sacerdotes narcisistas que han intentado encubrir numerosos abusos sexuales, psicológicos, malversaciones de fondos y desórdenes morales.

Para quienes han dedicado más de una década a esta congregación, resulta evidente que opera más como una secta que como una familia religiosa. Aunque la Iglesia promete abordar esta crisis, el tiempo que tarda solo agrava el daño a las nuevas vocaciones. Estas jóvenes ingresan creyendo que todo es perfecto, hasta que comienzan a enfermar y necesitan medicación.

Nada que prive de la libertad de expresión y pensamiento, que aísle de amistades sanas o que exija una renuncia constante al propio ser puede ser beneficioso para el alma y el cuerpo.

Por más que la Madre Corredentora (superiora general) busque justificar sus errores ante el Santo Padre en la visita que le hizo esta semana en privado buscando evitar medidas disciplinarias,pero el daño causado a tantas almas bajo su responsabilidad pesa mucho más que sus justificaciones.

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En estos días, el Instituto del Verbo Encarnado celebra a lo grande sus 40 años de fundación. Para esta ocasión, las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará prepararon un videito para los sacerdotes agradeciendo los muchos bienes recibidos a través de ellos y su fundador. El video es bastante infantil, donde cada hermana dice un versito o una frase de memoria, con extractos de las Constituciones resaltando lo hermoso que es el Instituto del Verbo Encarnado.

Ciertamente, muchas de estas jóvenes no tienen idea de la historia de su instituto; son muy jóvenes y solo repiten lo que sus mayores les enseñan. Pero da pena que con el paso de los años siempre deban cambiar las caras de los videos o de las hermanas que eligen para las fotos, ya que luego salen del Instituto y hay que renovar las fotografías en las misiones. Más allá de eso, este video en particular se centra en demostrar la gracia de pertenecer al Instituto. Como ellas mismas lo dicen: «Una gracia especial de pertenecer a esta familia, que es obra de Dios, pensada desde toda la eternidad». Es notable que un video de 10 minutos remarque continuamente lo especial que es ser del IVE.

Aquí al lector le puede llamar la atención lo siguiente:

• En el video se nombra y agradece cientos de veces al Instituto más que a Cristo mismo, por quien se hicieron religiosas.
• Se habla del instituto como una verdadera familia, sabiendo que su realidad está muy lejana de eso. Hoy presenta juicios en distintas partes por abandono de personas, religiosos que viven dentro de sus muros en las más grandes soledades, sin obra social, enfermos y con la total antipatía de un grupo que, si no tienes un amor ciego a la institución humana fundada por Buela, puedes caer en la desgracia más grande dentro del IVE.
• Se ponen extractos de famosas ordenaciones sin contar, por ejemplo, que del grupo fundador se ordenaron 19, saliendo la mayoría, incluido el superior general, Padre José Luis Solari. Del grupo multitudinario de 49 neosacerdotes del 2001 (porque juntaron varios años de ordenaciones suspendidas), solo 20 quedan actualmente en el IVE. Pero esa parte obviamente no se habla, de los sacerdotes que abandonaron (la mitad dejó el sacerdocio y la otra mitad continúa su sacerdocio lejos del IVE).
• Se agradece «por los buenos consejos y el amor a la congregación»: se agradecen los años de manipulación y sectarismo. Ya que no está bien visto querer colaborar más con un sacerdote diocesano que con alguien del Instituto del Verbo Encarnado, ni menos consultar espiritualmente a alguien ajeno. Todo es traición al carisma y al mismo Padre Buela.
• «Infinitas gracias por las misiones», pero tampoco se habla de la mayoría de los fundadores de esas misiones que quebraron o colapsaron por incursionar jóvenes en misiones que solo servían para que el IVE se expandiera y no pudieran cerrarlo.

El último llamado de la religiosa lo hace a lo que hoy es su gran temor:

• «Fidelidad a la unidad para que no los devoren los de afuera». ¿Quiénes son los de afuera? ¿La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica? ¿Las visitadoras enviadas por el Vaticano? Con esto se exhorta a que nadie se atreva a querer pensar distinto, o tener su propio criterio, o querer colaborar con el comisario, la Iglesia, ya que todo esto rompería la unidad. ¿Dónde está el 4° amor blanco que profesan de amor a la Iglesia?

Con estas angelicales voces dejan plasmado una vez más, que todo gira en el amor al Instituto como tal. Esa obra humana que es más fuerte que la divina y que se antepone al punto de tener que dar la vida si es necesario por la congregación, de tener que convertirse en una secta si fuese necesario con tal de no traicionar la casta religiosa del IVE.

Como ustedes saben, desde hace mucho tiempo las Servidoras han servido cómo «inspiración» para que muchas de sus religiosas abandonen el Instituto y decidan ir a vivir su verdadera vocación en otras órdenes más sanas o fundaron una nueva con nuevos ideales, ya que, los que vivían terminaron por no corresponder lo que predicaban en sus Constituciones.

Hace unos días se publicó en la diócesis de San Rafael la noticia de la llegada de un nuevo Instituto de vida religiosa, joven y con un carisma de ayuda parroquial más abierto a la vida de la diócesis que, obviamente y sin querer, darán otro aire religioso en San Rafael, aparte de las Servidoras.

Este Instituto de origen colombiano, se llama «Hijas de la Sagrada Familia» y tiene entre sus vocaciones hermanas que estuvieron en las Servidoras, algunas pertenecen a la parroquia del Valle de San Rafael, donde ahora vienen a prestar sus servicios y estarán misionando desde la zona del Cerrito hasta la parroquia del Valle, cómo lo comenta su párroco en el video.

Lo notable de esta congregación colombiana es que a sus puertas han llegado ex servidoras, entre ellas la madre Nazareno, su nombre en las SSVM (religiosa de la derecha en la foto), quien fue en su momento superiora del Hogar Divina Providencia en San Rafael y también superiora en algunas comunidades de Ecuador.

Hoy es parte de la fundación del Instituto «Hijas de la Sagrada Familia».

Feliz, jovial y agradecida con Dios por haber dejado las SSVM, cómo muchas buenas religiosas que en el último tiempo emigraron de las SSVM buscando seguir su consagración religiosa lejos del fanatismo y la superficialidad reinante en las Servidoras.

Tenemos también el caso de la Madre Strasnaia Ávila, que luego de muchos años siendo superiora en el monasterio San Rafael, decidió pasar a una Congregación más seria y aprobada por la iglesia cómo las del monasterio de la Visitación en Buenos Aires, dónde tuvo que recomenzar de novicia después de estar más de 25 años en las Servidoras. Lo cuál lo hizo gustosa con tal de dejar atrás lo que alguna vez pensó que podía ser una congregación religiosa seria y que nunca lo fue.

Lo mismo sucedió con las hijas de la Dra. Chinda Brandolino, ambas con gran talante misionero que, junto a la hija del ilustre Dr. Octavio Sequeiros, la Hna. Sagesse, -que comparte el mismo nivel intelectual que su padre- siguen llevando su vida religiosa con apostolados parroquiales en los lugares que les permiten vivir su vida consagrada y sobreviven cómo pueden a la desilusión de las SSVM.

A la izq. hna Aflicta Palma y hna Sagesse Sequeiros

-Hnas sol y Resurrección del Castillo

Sin ir más lejos, la misma familia Curutchet, grandes seguidores de Buela y prácticamente fundadores de la Tercera Orden del IVE en San Rafael. Una de sus hijas (Hna Apóstoles), quién fue en su momento superiora del Noviciado Internacional de las SSVM, luego de haberse enfermado psicológicamente en el Instituto abandonó sus filas y decidió ir a vivir su vida consagrada en Paraguay.

Obviamente la manija de los Curutchet es tal, que prefieren no hablar del tema, ya que, hay varios hermanos religiosos dentro del instituto.

Centenas de hermanas más trataron de custodiar su vocación en otras órdenes. Algunas que por edad, salud o problemas familiares tuvieron que optar por ser laicas consagradas; otras en las que el daño psicológico que les hicieron fue tan grande que tomaron la decisión de sanar, primeramente, el daño y poder recuperar su vocación. Actualmente algunas más han solicitado el permiso de salida, dada la situación que atraviesa el Instituto.

En fin, cada una después de 20 o 30 años de haber estado en las SSVM tratan de sobrevivir cómo pueden a la catástrofe de haber sido estafadas en su fe.

Que San José, patrono de las Vírgenes, ampare a sus hijas y las libre de toda manipulación psicológica!