Una de las estrategias más frecuentes del Instituto del Verbo Encarnado (IVE) es apropiarse de los logros de sus miembros y, al mismo tiempo, desligarse de sus fracasos. Cuando algún sacerdote o religiosa realiza una obra positiva, el Instituto se jacta de ello como si fuera una prueba irrefutable de la bondad de su carisma y de su sistema de formación. En cambio, cuando aparecen escándalos o caídas graves, el discurso oficial insiste en que se trata de debilidades personales, de pecados individuales, sin ninguna conexión con la institución.
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Los criterios del sacerdote Dwight Longenecker para ver si son un grupo sectario
El padre Dwight Longenecker ha sido pastor fundamentalista protestante, evangélico de tipo carismático, episcopaliano, clérigo anglicano y desde hace bastantes años es cura católico, capellán en una universidad católica y un defensor firme del magisterio católico.
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«Esta gente no cambia de idea…»
Artículo basado en un comentario dejado por un lector.
En 1987 san Juan Pablo II visitó la ciudad de Mendoza (Argentina). Y allí se dirigió la gente del Verbo Encarnado. La ciudad de Mendoza se encuentra a unas 3 horas de San Rafael, lugar de fundación del Instituto del Verbo Encarnado.
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Una estatua, una mentira: el IVE prepara en silencio su reescritura de la historia
En los círculos del Instituto del Verbo Encarnado (IVE), ha trascendido que una estatua de san Juan Pablo II vestida con la casulla del propio instituto ha sido fabricada y está destinada a ser instalada próximamente en su iglesia de Manresa, España.
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Conferencia Episcopal Italiana: «Abusos espirituales; elementos de reconocimiento y contexto»
El abuso en el contexto eclesial es siempre espiritual
INTRODUCCIÓN
Los abusos de poder, de conciencia y de espiritualidad representan una herida profunda en la Iglesia no solo para las personas que los sufren, sino también para las comunidades e instituciones en las que se producen. Se trata de dinámicas complejas que se entrelazan con la confianza, el papel de la autoridad y la vulnerabilidad humana; A menudo ocurren en áreas donde las relaciones deberían ser un espacio para el crecimiento y la protección. Comprender estos fenómenos significa ir más allá de las apariencias, comprender las raíces sistémicas que los hacen posibles y las consecuencias devastadoras que producen en la vida de las víctimas, tanto personal como espiritualmente.
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La Tercera Orden del Instituto del Verbo Encarnado y el rechazo de los padres cuando sus hijos «salen»
La Tercera Orden del Instituto del Verbo Encarnado (IVE) agrupa a laicos que siguen una espiritualidad bastante difusa y sin una jerarquía claramente definida. Muchos de estos laicos son padres y madres de sacerdotes y religiosas tanto del IVE como de las Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará (SSVM). De hecho, existe casi una inscripción automática para los padres y madres de miembros del IVE en esta Tercera Orden. A diferencia de otras Terceras Órdenes más tradicionales, parece no existir un registro formal de miembros ni procesos organizativos comunes, como la elección de presidentes o secretarios. Esta falta de estructura es otra característica del mamarrachismo típico del buelismo.
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Víctimas de abuso espiritual de congregaciones religiosas: ¿por qué prefieren el anonimato?
Salir de una secta no es simplemente alejarse de un grupo: es, en muchos casos, reconstruirse desde cero. Muchas víctimas de abusos espirituales, psicológicos o incluso físicos por parte de grupos sectarios deciden no dar la cara públicamente. A menudo se mantienen en el anonimato, y esto no debe interpretarse como cobardía, sino como parte de un proceso profundo y doloroso de sanación. Aquí exploramos las razones más frecuentes detrás de esta decisión.
1. Vergüenza y culpa internalizada
Las sectas son expertas en manipulación emocional. Una de sus tácticas más efectivas es hacer que la víctima sienta que lo que vive es culpa suya. Aún después de salir, muchas personas sienten vergüenza por “haber caído”, y prefieren guardar silencio para evitar juicios externos.
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RedUNE (España): «Instituto del Verbo Encarnado: testimonio y denuncia»
Reproducimos aquí un artículo publicado en el sitio web de la RedUNE (Red de prevención del sectarismo y del abuso de debilidad). El artículo original puede encontrarse aquí.
A la edad de 18 años ingreso en el Instituto de religiosas SERVIDORAS DEL SEÑOR Y LA VIRGEN DE MATARÁ, perteneciente a la Congregación del Verbo Encarnado, luego de los años de iniciación en la vida religiosa como noviciado y estudiantado (realizados en Brasil y Argentina).Posteriormente viene enviada a España en el 2004, permaneciendo en dicho Instituto religioso desde el año 2004 al 2018.
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Artículo de 3cat.cat (España): “Así actúa la congregación del IVE, acusada de manipular chicas en Vic y Girona: ‘Si hace falta, escápate de casa’”
Después de años de acumular denuncias, el papa Francisco ha apartado a la cúpula de la congregación, fundada hace 40 años por un hombre condenado por abusos sexualesMarta Freixanet/Ferran Moreno (16/01/2025 – Actualizado 17/04/2025)
«En el mensaje no decía nada, sólo una ubicación». Y sin embargo, Adriana lo tuvo claro: su hermana se había metido en problemas. No dudó y cogió el primer vuelo para venir a ayudarle. Viajó desde Estados Unidos hasta Manresa, un lugar del que nunca había oído hablar. La sorpresa aún fue mayor cuando vio que la dirección era de la parroquia de la Merced de Manresa .
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¿Qué puede hacer el Vaticano frente al Instituto del Verbo Encarnado (IVE)?
Después de seis intervenciones pontificias, la disolución parece inevitable
🔶 Introducción
El Instituto del Verbo Encarnado (IVE), fundado en Argentina en 1984, se ha expandido rápidamente por todo el mundo. Sin embargo, tras esa fachada de dinamismo misionero, numerosos testimonios denuncian abusos de poder, manipulación espiritual, rigidez doctrinal y una estructura sectaria difícil de reformar.
El dato más contundente: la Santa Sede ha nombrado ya seis comisarios pontificios para intervenir el instituto. Ninguno logró provocar un cambio estructural.
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¿Qué alternativas reales quedan ahora para el Vaticano?